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瘗旅文

明代 / 释宝昙

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。


瘗旅文拼音解释:

mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
bu yi xin nan yan .kan yin xing bu gu .ping jun ming qi bi .wei wo xie cheng tu ..
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
zhen zhong han jun yu gao zi .yin qin shu zha ji xiang si ..
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
fang ru zai wei shi .fu wu yong zhong yi .zhi zi shang en jue .sheng shi ruo liu shui .
jin lai shi jia man jiang nan .chang wei yi ling qing zhong qu .zong chu cao lang zhi wei gan .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi fang shen .
luan jiao chu chu nan xun mi .duan jin xiang si cun cun chang ..
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
.bu fang gong tui shang qing xu .chuang de you zhai xing you yu .yao yin hao feng qing hu you .
e hu xian du lou .ji wu zhuo xin gan .xing yi tan cao si .xue liu jiang shui yin .
sao lin qu hu chu .yan zuo yi lin jian .fan shou ning wei zhong .yong qi zao yun guan ..
liang shan dou yan hou .qun shi chu ya chi .xing ke wu xian chou .heng tun yi jiang shui .

译文及注释

译文
  评论者拿盗窃兵符一事做为信(xin)(xin)陵君的罪过,我认为凭这一点还够不(bu)(bu)上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如(ru)今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只(zhi)知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
北方有寒冷的冰山。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。

注释
57、复:又。
初:开始时,文中表示第一次
塞:关塞,指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了,他想到塞外,当早感霜威。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
痕:痕迹。
结大义:指结为婚姻。
24.〔闭〕用门闩插门。

赏析

  《妾薄命》向来是被认为是陈师道(shi dao)的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦(ming xian)暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海(da hai)作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一(jiao yi)事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

释宝昙( 明代 )

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简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

九歌·少司命 / 庄恺歌

金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 呼延辛酉

清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)


鱼我所欲也 / 第五未

"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。


渔父·浪花有意千里雪 / 郯悦可

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 肖芳馨

专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。


弈秋 / 阴盼夏

尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


贼平后送人北归 / 羊舌爱娜

素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,


寺人披见文公 / 橘函

霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"


听弹琴 / 乌雅世豪

但恐河汉没,回车首路岐。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。


杂说一·龙说 / 竺丙子

"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)