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挽文山丞相 / 挽文丞相

明代 / 王树楠

"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
松风四面暮愁人。"
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。


挽文山丞相 / 挽文丞相拼音解释:

.ke xin jing mu xu .bin yan xia xiang zhou .gong shang zhong yang jie .yan xun xi ma you .
xiang lu miao tian wai .gui qi ru meng zhong .yao ping chang fang shu .wei suo tian shan dong ..
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
ji shui fan cang hai .tuan feng tou chi xiao .wei cai xi tong she .he xing hu wen shao ..
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
fu shu yu pei yin shi su .ci sheng yi kui xu ren fu .zhi jun yao shun fu gong deng .
.dong shui jiang gu ke .nan xing lu ji qian .hong fan chao shang yu .niao luo zhang zhong tian .
sheng gao wang jing yi .jia qi lian hai pu .bao ding xiao jing yun .ming tang wu gan yu .
.bao zhi can jia shou .chou yin xing bi shen .juan shu wu ding ri .xing zhi bi yi ren .
zuo zhe chu shi jun .xiang kan ju shi ke .sheng hua tong dao shu .shi ye tong wang xi .
song feng si mian mu chou ren ..
tuo lue bo xi diao .cao chi ying jiang jin .yun xiao jin yi bi .tai gun geng shui qin .
sui zu yun tai su .chang huai zhan lu shi .cui hua sen yuan yi .bai shou sa qi qi .
xiao zi he shi jian .gao qiu ci ri sheng .zi cong du yi yu .yi ban lao fu ming .shi shi wu jia shi .ren chuan shi shang qing .shu jing wen xuan li .xiu mi cai yi qing .diao zhai yan chu zhi .yi xie zuo bu cheng .liu xia fen pian pian .juan di jiu xu qing .
yun ping li zhi .sa wu piao yan .wei xin zhan li .yuan lie dou bian ..
gong ming bu zao li .shuai bing xie zhi yin .ai shi fei wang can .zhong ran xue yue yin .
fan zhao yun dou kong .han liu shi tai qian .yu ren xi yi qu .ling ji xin fang jian .

译文及注释

译文
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
寒冬腊月里,草根也发甜,
  池塘边香草芬芳,一(yi)片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心(xin)思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而(er)这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年(nian)寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁(pang),上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件(jian)事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常(chang)的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?

注释
(8)横:横持;阁置。
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
18.不:同“否”。
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
[11] 更(gēng)相:互相。
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
10.酹(lèi):把酒浇在地上;表示祭奠。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”

赏析

  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉(yu)笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且(gou qie)的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章(wen zhang)”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如(sheng ru)寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

王树楠( 明代 )

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简 介

王树楠 王树楠,河北高阳人,1931年7月加入中国共产党,1938年12月入伍。历任队长、政委,冀中军区八分区独立营主任,科长、副部长,军分区政治部副主任、主任,军分区副政委、唐山军分区政治委员等职。副军职离休干部。 2008年1月1日在唐山逝世,享年99岁。是中国近代着名边吏,一生致力于中国西部开发,锐意改革,兴利除弊,积极促进社会近代化,引进推广先进技术机器设备,改革金融货币,兴办教育,推动新疆近代第一次开发建设高潮;治学涉足广博,参与编撰《清史稿》、《新疆图志》等一系列巨着,在社会上和学术界产生深远影响。

即事三首 / 漆雕景红

且愿充文字,登君尺素书。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。


西江月·顷在黄州 / 雪香

"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。


上元夜六首·其一 / 司寇秀兰

"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。


司马光好学 / 慕容庆洲

熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"


声声慢·寿魏方泉 / 漫梦真

"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。


临江仙·庭院深深深几许 / 称水莲

寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。


绵蛮 / 花馨

寥落千载后,空传褒圣侯。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。


樵夫 / 羊舌旭

与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。


首夏山中行吟 / 长孙朱莉

物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


咏舞诗 / 长孙长春

处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。