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水调歌头·游泳

南北朝 / 司马伋

移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,


水调歌头·游泳拼音解释:

yi gen ruo zai qin gong li .duo shao jia ren qi xiao zhuang ..
sheng bai chi yan jin .lin ju yu lou wei .zeng ling zhu xi hua .liao yong wei pan yi ..
ke lian shu guo guan zhang hou .bu jian shang liang xu shu gong ..
shou jian dao shu li .quan jia yu jin feng .bai lou pei xie wang .qing yan gan zao feng .
lao pi zhang zhan hei long lin .wei dui han se zi qin xing .bu fang qiu sheng ran su chen .
ren jiao sun wu zhong quan xia .bu jian shi ren shuo yong bing ..
qing ge yi qu you neng zhu .mo dao wu xin sheng de ren ..
.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
.xiang han duo qing jing .dong you yi bu neng .jian jia zhao liu shui .feng yu pu gu deng .
han shu ren cong bo shang yi .feng yang chang ge long yue li .meng he chun yu zhou mian shi .
bi xu chou en chou wei wan .qie xu rong dao jiu hua shan ..
.jiang hai you you xue yu fei .bao shu kong chu you kong gui .sha tou ren man ou ying xiao .

译文及注释

译文
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了(liao)进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。

魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
谁忍心断绝人民的生路,换取时(shi)世所称赞的忠贤?
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛(wan)如幼婴哭泣般的嘤(ying)嘤鸣叫。
西天布满重峦叠嶂似的红(hong)云,阳光透过云脚斜射在地面上。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落(luo)下。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
他的足迹环绕(rao)天下,有些什么要求愿望?
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤(shang),眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。

注释
164、图:图谋。
野客:村野之人。多借指隐逸者。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”
7.第:房屋、宅子、家
25.谒(yè):拜见。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
②周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
②桃叶渡:在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。

赏析

  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天(ji tian)下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广(ge guang)阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  接着展现(zhan xian)出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远(qie yuan)。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开(di kai),尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

司马伋( 南北朝 )

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简 介

司马伋 司马伋,字季思,夏县(今属山西)人。高宗绍兴八年(一一三八),受诏以司马光族曾孙为右承务郎,嗣光后。十五年,为添差浙东安抚司干办公事。绍兴末通判处州(《老学庵笔记》卷八)。孝宗干道二年(一一六六),为建康总领(《景定建康志》卷二六)。六年,以试工部尚书使金。淳熙四年(一一七七),为吏部侍郎(《玉堂类稿》卷七)。五年,以中奉大夫徽猷阁待制知镇江(《嘉定镇江志》卷一五)。六年,升宝文阁待制,改知平江,寻奉祠(《吴郡志》志一二)。九年,知泉州(清干隆《泉州府志》卷二六)。卒,项安世有诗挽之。今录诗三首。

敬姜论劳逸 / 王毓麟

移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。


读山海经·其一 / 范端杲

邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
《吟窗杂录》)"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 苏大璋

栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,


思母 / 李文安

受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 盛明远

断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 吴世延

忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。


咏素蝶诗 / 胡僧孺

"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。


杀驼破瓮 / 王恩浩

举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。"
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。


丁香 / 叶樾

晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"


满宫花·花正芳 / 言有章

"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"