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小车行

隋代 / 冯袖然

凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
更待风景好,与君藉萋萋。"
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
愿因高风起,上感白日光。"


小车行拼音解释:

feng wu lang gan shi .he yi zeng yuan you .pei hui xiang gu ying .lei xia han jiang liu ..
geng dai feng jing hao .yu jun jie qi qi ..
.jun bu jian gao shan wan ren lian cang min .tian chang di jiu cheng ai chen .
chong ai quan sheng zhao fei yan .yao fang shi qin shi mo zhi .jin wu geng yi ren bu jian .
.er fei fang fang shun .wan li nan fang xuan .yuan dao ge jiang han .gu zhou wu sui nian .
.jiang shang diao yu qin .yi xian qing yi xin .ling ling qi xian bian .wan mu cheng you yin .
.qin ting chu zhi lu .qun dao man shan dong .wu yi jie zhu si .suo yan shui ken zhong .
.hu xiao shan cheng wan .yuan ming jiang shu qiu .hong lin jia luo zhao .qing xia song gui liu .
ba yue guan chao ba .san jiang yue hai xun .hui zhan wei que lu .kong fu zi mou xin .
gong cheng li jin ren xuan wang .dai xie nian yi shu kong you .dang shi cai nv shi jun wang .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
.tian shi chu shuang tai .xing ren ze li cai .chuan che chun se song .li xing xi yang cui .
yi shui zu jia qi .xiang wang kong mai mai .na kan sui fang jin .geng shi chun meng ji .
bie hen shuang xi ji .liu huan wu ma chi .hui zhou ying sha yu .wei yuan sheng xiang si ..
.zhi fang nan wei jin .shou ci wei jian ban .kai juan bu ji gu .chen mai an du jian .
chong gai bo shan .qi xiong gong ya .li chao zheng se .si wo neng zhe .
hu yu qu ren yuan .e feng gui zhe bian .xiang xiang yu quan gong .yi xi ming yue dian .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
tian gu zi ran duo tan mei .sheng ming bo yang er shi nian .zu xia chang tu ji qian li .
yuan yin gao feng qi .shang gan bai ri guang ..

译文及注释

译文
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔(cui)朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳(lao)役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁(chou)呢?情到不能言说之处,只能付与(yu)那东流(liu)水。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽(you)幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。

注释
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
207、紒(jì):通“髻”。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。
95.臑(er2而):炖烂。若:与“而”意同。

赏析

  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了(xia liao)《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利(sheng li)者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能(wu neng)为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  对于人(yu ren)生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图(tu)。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

冯袖然( 隋代 )

收录诗词 (3443)
简 介

冯袖然 冯袖然,祖籍陇右。理宗绍定三年(一二三○)曾游齐山(《齐山岩洞志》卷二)。

闺怨二首·其一 / 赵善庆

壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。


鸟鸣涧 / 朱万年

"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 缪愚孙

"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,


对酒 / 杭淮

山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。


烛之武退秦师 / 蒲寿宬

"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 白子仪

不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。


论诗三十首·其九 / 鲁渊

渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。


送隐者一绝 / 姜子牙

荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
居人已不见,高阁在林端。"
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
对君忽自得,浮念不烦遣。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。


孟母三迁 / 马体孝

清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 徐元象

永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。