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三五七言 / 秋风词

明代 / 陈宝之

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,


三五七言 / 秋风词拼音解释:

zi ge qi zhong fu .qing yun dao wei shen .you lian tao jing jie .shi jiu mei xiang qin ..
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
yin yi gu yuan xian diao chu .cang tai ban bo man yu ji ..
pi ma guan sai yuan .gu zhou jiang hai kuan .ye mian chu yan shi .xiao fan hu shan han .
shu jia liu ye dai can mian .teng chui wan di ying zhu lv .quan beng qin jie jin lv qian .
ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
.yu zhang tai shou zhong ci lin .tu hua chen fan yu hua xin .
zao xing zi wu guan .que deng shan lu yuan .fu qin ting shuang yuan .mie zhu nai xing fan .
xing yuan fang cao ji .qing xiang yuan feng duo .bie ri gui wu di .ting rao geng yi guo ..
.sang hu jiao fei bai she mang .zu ting wen le bei si xiang .zun qian you hen can bei huan .
.gu ren zhong dao jin ren ai .wan ju du wu yi ju tong ...fu qi ..

译文及注释

译文
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的(de)杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
江水深沉,船帆的影子(zi)在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈(chen)登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗(shi)篇。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响(xiang),劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。

注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑧谪居:因有罪被遣戍远方。
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!
④水港:河汊子,指流经城市的小河。一作“水巷”。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
①木兰花:唐教坊曲,《金奁集》入“林钟商调”。

赏析

  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗(wen shi)情画意与议论理趣的完美统一。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全(er quan)不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情(liao qing)景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿(yi dun)顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫(dong xiao)就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

陈宝之( 明代 )

收录诗词 (1394)
简 介

陈宝之 陈宝之,名瓘,以字行,号矸轩,永嘉(今浙江温州)人。仁宗皇祐间登贤良方正科,官大理寺丞(清光绪《永嘉县志》卷一一)。今录诗三首。

新秋 / 谷戊

"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"


贾生 / 谢利

三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 鱼赫

郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。


西湖杂咏·夏 / 是水

"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
归当掩重关,默默想音容。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。


送豆卢膺秀才南游序 / 尉迟语梦

薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。


选冠子·雨湿花房 / 戈山雁

酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
白璧双明月,方知一玉真。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 皇甫雁蓉

"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。


曲江二首 / 庆运虹

苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。


送东阳马生序 / 闽谷香

"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 闪庄静

"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。