薄幸·淡妆多态
"池荷叶正圆，长历报时殚。旷野云蒸热，空庭雨始寒。
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。"
"黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。
"鹿群多此住，因构白云楣。待侣傍花久，引麛穿竹迟。
山拥飞云海水清，天坛未夕仗先成。千官不起金縢议，
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
月光悄悄笙歌远，马影龙声归五云。
还家莫更寻山水，自有云山在笔峰。"
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面，石带冰棱碍马蹄。
薄幸·淡妆多态拼音解释:
.chi he ye zheng yuan .chang li bao shi dan .kuang ye yun zheng re .kong ting yu shi han .
qi shi bu rong tian zi lu .hou xian na shi jiu xian ju ..
.hei bai shui neng yong ru xuan .qian hui sheng si ti fang yuan .
.lu qun duo ci zhu .yin gou bai yun mei .dai lv bang hua jiu .yin mi chuan zhu chi .
shan yong fei yun hai shui qing .tian tan wei xi zhang xian cheng .qian guan bu qi jin teng yi .
jiu zhe pan huang ban .zhong jiang rao han zhou .lin qiong yi hu jiu .neng qian chang qing chou ..
yue guang qiao qiao sheng ge yuan .ma ying long sheng gui wu yun .
huan jia mo geng xun shan shui .zi you yun shan zai bi feng ..
xue shuang song se zai .feng yu yan xing fen .mei jian ren lai shuo .chuang qian gai jiu wen ..
ruo jian jing ming ju shi yu .xiao yao quan bu rang zhuang sheng .
shui sheng wu yan ruo dong xi .feng jian yu qi chui ren mian .shi dai bing leng ai ma ti .
译文及注释
译文
为何(he)纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
在荆楚(chu)故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越(yue)岭，深壑幽谷萦回曲(qu)折。
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
到现在才发现已经比那些(xie)野草（蓬蒿）高出了许多。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
自古来河北山西的豪杰，
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
我自信能够学苏武北海放羊。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色(se)烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼(lou)空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托(tuo)愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦(shou)削身长。
注释
（45）言举斯心加诸彼而已：孟子总结这三句诗的意思，就是说把你爱自家人的心，推广到爱他人罢了。
②一鞭：形容扬鞭催马。
⑴帝王州：指金陵（今江苏省南京市）。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都，故称为“帝王州”。
⑵兵家：一作“由来”。事不期：一作“不可期”。不期，难以预料。
琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
⑵凌烟阁：唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。
1.寻：通“循”，沿着。
隐：隐衷，隐藏心中特别的嗜好 。
赏析
上言秋暮人老境困(jing kun)，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心(xiang xin)”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯(san bei)草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
“青山一道同云雨，明月何曾是两(shi liang)乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之(jin zhi)意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
刘琨年轻时就被人目为豪杰，他自己也有远大的志向，在他自己的《重赠卢谌》诗中，他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人，表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向：“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”（《重赠卢谌》）是一个意思，表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人，因家贫给人挽车，至齐，扣牛角而歌，齐桓公见了，认为他非常人，立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅，曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君，奚齐被杀后，荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神，并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯(san bei)草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
“青山一道同云雨，明月何曾是两(shi liang)乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之(jin zhi)意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
创作背景
元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
重过圣女祠
"工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
大堤时节近清明，霞衬烟笼绕郡城。
"包山信神仙，主者上真职。及栖钟梵侣，又是清凉域。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
今日浪为千里客，看花惭上德星亭。"
作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。"
阮郎归·旧香残粉似当初
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨，欲堕重登刺史天。
何必走马夸弓矢，然后致得人心争。"
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。
八景风回五凤车，昆仑山上看桃花。
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
"浐水桃李熟，杜曲芙蓉老。九天休沐归，腰玉垂杨道。
"白云最深处，像设盈岩堂。村祭足茗粣，水奠多桃浆。
大林寺
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。"
"圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月，
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
潺潺绿醴当风倾，平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星，
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭平津。
"高情日日闲，多宴雪楼间。洒槛江干雨，当筵天际山。
绝句四首·其四
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
"城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
空寄子规啼处血。
单车欲云去，别酒忽然醒。如何今夜梦，半作道路程。
"谁遣酒旗耀，天文列其位。彩微尝似酣，芒弱偏如醉。
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
"黄河一曲山，天半锁重关。圣日雄藩静，秋风老将闲。
玉楼春·尊前拟把归期说
诗想怀康乐，文应吊子胥。扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。"
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧，扫石留僧听远泉。
"当年忆见桂枝春，自此清途未四旬。左省望高推健笔，
挺若苻坚棰，浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤，bp趚阂云螭。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
见说夜深星斗畔，等闲期克月支头。"
"吾爱卢征君，高卧嵩山里。百辟未一顾，三征方暂起。
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
紫藤垂罽珥，红荔悬缨络。藓厚滑似漦，峰尖利如锷。
人立独无声，鱼烦似相抄。满手搦霜鳞，思归举轻棹。"
"王浚戈鋋发上流，武昌鸿业土崩秋。
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑珮轻。
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
"穷边足风惨，何处醉楼台。家去几千里，月圆十二回。
未遣蒲车问幽隐，共君应老抱桐孙。"
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
九月十日即事
闰前小雪过经旬，犹自依依向主人。
虽然未得陪鸳鸯，亦酹金觞祝帝尧。"
月隔明河远，花藏宿鸟深。无眠将及曙，多是说山阴。"
名膏那作沴，思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞，笙歌罢献酬。
明时公道还堪信，莫遣锥锋久在囊。"
自惭麋鹿无能事，未报深恩鬓已斑。"
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
坞名虽然在，不见桃花发。恐是武陵溪，自闭仙日月。
南乡子·登京口北固亭有怀
今朝人日逢人喜，不料偷生作老人。"
年年织作升平字，高映南山献寿觞。"
"去岁离家今岁归，孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井，
"梁宋追游早岁同，偶然违别事皆空。年如流水催何急，
六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。"
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
"故乡归路隔高雷，见说年来事可哀。村落日中眠虎豹，
"蕙风杉露共泠泠，三峡寒泉漱玉清。
生查子·重叶梅
岭堠蛮云积，闽空瘴雨垂。南来终不遂，日探北归期。"
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰，香醪滴处有冰痕。
月落金鸡一声后，不知谁悔醉如泥。"
"寂寞空阶草乱生，簟凉风动若为情。
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。
浪淘沙·其三
反语为村里老也）
"夜忆开元寺，凄凉里巷间。薄烟通魏阙，明月照骊山。
晴来鸟思喜，崦里花光弱。天籁如击琴，泉声似摐铎。
料师多劫长如此，岂算前生与后生。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
伊余之廨宇，古制拙卜筑。颓檐倒菌黄，破砌顽莎绿。
不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。"
到头忍耻求名是，须向青云觅路岐。"