首页 古诗词 国风·鄘风·柏舟

国风·鄘风·柏舟

近现代 / 罗锦堂

渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,


国风·鄘风·柏舟拼音解释:

miao miao qian tang lu ji qian .xiang jun dao hou shi yi ran .jing feng zhu si yuan tou ju .
jin ri bu chun cao .fu lai jing ci dao .jiang shen ye shi qing .wei wo feng se hao ..
ye tian chun jin shao yi gu .xun shi bu de ji fei lai .huang que yi yin shu qing que .
nian nian dong kou tao hua fa .bu ji zeng jing mi ji ren ..
qian qian yi jing quan .shu jia tong ji zhi .du wo e shui zhuo .zao jing ting zhi chui .
ri se qi qing jing .huai gao dian bai yi .wu cheng gui gu li .zi jue shao guang hui ..
lu xia heng ke du .shan shen zhui ye wen .ming chao su he chu .wei ren zui zhong fen ..
.chun feng shang yuan kai tao li .zhao xu kan hua ru yu yuan .xiang jing cao zhong hui yu le .
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
zi bie qing shan gui wei de .xian jun chang ting shi quan sheng ..
cong ci wan zhong qing zhang he .wu yin geng de zhong hui tou .
.xian shang jin qiao li .tian ya yi wang jian .qiu feng bo shang an .xu ri qi lian shan .
.feng ji qin ling lin lao tou .xue ning jin zhi bu diao rou .gan cong ci hou zhi li wo .

译文及注释

译文
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵(gui)(gui),隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想(xiang)。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
归老隐居的志向(xiang)就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗(shi)的本意原在于黎民百姓。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
决(jue)心把满族统治者赶出山海关。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!

注释
2、公:指鲁僖公。犒:慰劳。
(8)嵩华:指嵩山(位于今河南省登封市境)与华山(位于今陕西省华阴县境)。
⑥墦(fan):坟墓。
14.泉,指酿泉,泉水名,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下,因泉水很清可以酿酒而得名。
〔13〕自以,自己认为。夷灭,消灭,指杀戮。塞责,抵塞罪责。意,意料,料想。全,保全。首领,头颈。丘墓,坟墓。
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。

赏析

  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍(she)。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元(jia yuan)首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一(bu yi)步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏(shou shang)的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历(li li)汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  作品抓住春雨初晴(chu qing),阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

罗锦堂( 近现代 )

收录诗词 (1825)
简 介

罗锦堂 罗锦堂,字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居,结识了诸多好友,并写下了很多力作,他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品,也有展现志向的作品,还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品,都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学,曾去世界多个国家的大学进行讲学,为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究,是元曲专家,着作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。

寄全椒山中道士 / 詹寒晴

老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。


元朝(一作幽州元日) / 竺惜霜

涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,


天上谣 / 长孙锋

今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 宰父林涛

惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。


抽思 / 解晔书

朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。


美女篇 / 杞家洋

凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。


忆钱塘江 / 表易烟

春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。


怨情 / 段清昶

"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。


谒金门·帘漏滴 / 战依柔

向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"


江楼夕望招客 / 却戊辰

将家难立是威声,不见多传卫霍名。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,