下武
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
田头有鹿迹，由尾着日炙。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
下武拼音解释:
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
.liang an shan qing ying .zhong liu yi zhao sheng .yuan wu feng lang dong .zheng xiang xi yang heng .
zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
ci zhong yi wu xin .ke yu qian zai di .gu jiao tu hao wo .kuang zhong wu zhi chi .
yu wen kong ming qi sheng chu .di cang fang shi qia ru jin ..
zhi yi tian dao e zhong liang .sheng qian mai bo ju san shu .si hou chi ming bian da tang .
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
译文及注释
译文
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
朽木不 折（zhé）
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过(guo)三杯，请容许我酒醉之后高迈(mai)不羁之态。
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们(men)向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击(ji)它，一定会获得全胜。” 秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两(liang)手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
注释
⑵妒：嫉妒。聊：姑且。
六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
⑾小宇：小屋。婆娑：枝叶茂盛貌。
原：宽阔而平坦的土地。
⑶“甫昔”两句，是指公元735年（开元二十三年）杜甫以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁，就已是“观国之光”（参观王都）的国宾了，故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》：“观国之光尚宾也”。
77、如有地动，尊则振龙：地动，地震。则，就。振，振动。机发吐丸，而蟾蜍衔之。
2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。
赏析
此诗凡二十句(shi ju)，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言(jie yan)问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象(xing xiang)、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写(zai xie)景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
生公讲堂 这是《金陵五题》的第四首，咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法，刚到苏州时，由于不被了解，无人听讲，于是就对着石头讲了起来，结果石头都受了感动，点头赞许。“生公说法，顽石点头”的谚语，就是说的这件事。可以想见，他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的，所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听，而说鬼神听，形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚，这是深入一层写。但后三句却由热变冷，转写生公身后的萧条。萧条的标志是，当年的讲堂现在已经一片冷清，连夜间都不用上锁了。那庄严的高座，已是布满灰尘，无人过问。只有一方明月，还是像从前那样，挂在天上，照着中庭。此诗章法是前一后三式，即前一句盛，后三句衰。与此相反的是前三后一式，如李白《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折，而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句，一在第四句，皆属变格。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
由此可见，作者在描绘宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
第四章写瓜菹献祭。田中有庐，地畔种瓜，剥削干净，腌渍上供，敬献先祖。曾孙长命百岁，都是受上天佑护。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言(jie yan)问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象(xing xiang)、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写(zai xie)景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
生公讲堂 这是《金陵五题》的第四首，咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法，刚到苏州时，由于不被了解，无人听讲，于是就对着石头讲了起来，结果石头都受了感动，点头赞许。“生公说法，顽石点头”的谚语，就是说的这件事。可以想见，他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的，所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听，而说鬼神听，形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚，这是深入一层写。但后三句却由热变冷，转写生公身后的萧条。萧条的标志是，当年的讲堂现在已经一片冷清，连夜间都不用上锁了。那庄严的高座，已是布满灰尘，无人过问。只有一方明月，还是像从前那样，挂在天上，照着中庭。此诗章法是前一后三式，即前一句盛，后三句衰。与此相反的是前三后一式，如李白《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折，而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句，一在第四句，皆属变格。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
由此可见，作者在描绘宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
第四章写瓜菹献祭。田中有庐，地畔种瓜，剥削干净，腌渍上供，敬献先祖。曾孙长命百岁，都是受上天佑护。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
创作背景
写作年代
沈炯( 南北朝 )
收录诗词 (4621) 首
简 介
沈炯 南朝陈吴兴武康人，字礼明，或作初明。沈瑀孙，沈续子。少有文名。仕梁，为尚书左户侍郎、吴令。侯景陷建康，景将宋子仙欲委以书记，坚辞，几被杀。后入王僧辩幕府，羽檄军书，皆出其手。西魏陷荆州，被虏。以母在南，上表陈情，获归淮南。陈武帝即位，加通直散骑常侍，预谋军国大政。文帝又重其才，会寇乱，欲使因是立功，加明威将军，遣还乡里收合徒众，以疾卒于吴中，时年五十九。谥恭子。
柳
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无喽罗。
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
君但遨游我寂寞。"
昔作树头花，今为冢中骨。
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
昆仑使者
"浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
菩萨蛮·杏花含露团香雪
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
"春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
乌头虽黑白有时，唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
点绛唇·新月娟娟
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处，直至如今如有灵。
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
海月生残夜，江春入暮年。
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
长安早春
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
"一念禅馀味国风，早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后，
苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。"
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
西河·大石金陵
"常语亦关诗，常流安得知。楚郊来未久，吴地住多时。
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
不废此心长杳冥。"
（章武赠王氏鸳鸯绮）
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
泊平江百花洲
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
并付江神收管，波中便是泉台。"
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。"
杨生青花紫石砚歌
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
题破山寺后禅院
垠倪散截。迷肠郗曲，zw零霾曀。雀毁龟水，健驰御屈。
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
身即腾腾处世间，心即逍遥出天外。"
客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。"
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
忆秦娥·山重叠
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。