译文
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
片刻的时光,有限(xian)的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当(dang)歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还(huan)要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌(di)人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
洗却胭脂铅(qian)粉,自有天然态(tai)度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
麋鹿为什么(me)在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
注释
⑺西羌:居住在西部的羌族。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
23 大理:大道理。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“
⑶来入门:去而复返,回转家门。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。