首页 古诗词 鹧鸪天·寻菊花无有戏作

鹧鸪天·寻菊花无有戏作

宋代 / 朱向芳

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作拼音解释:

.liu an qing bo zhang .chong ping fu shu tai .zhang yan bai niao qi .sao an shi jun lai .
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.song ding liu yi shang yu xiao .yong chuan yi ji zai zhong tiao .
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
dao ci sui cheng wu lou shen .tai xi dan tian yong zhen huo .lao shi zi ci hao ying er .
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
.zan ci chou xiao qu .wei fa jian xin hong .lu ru jiang bo shang .ren gui chu yi dong .

译文及注释

译文
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也(ye)凑热闹一般的奏(zou)起阳关三叠,仿佛一同(tong)相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们(men)相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就(jiu)登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻(wen)名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家(jia)门,无所依靠。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
美好的青春不为少年(nian)时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。

注释
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?
⑴中夜:半夜。值:碰上……的时候。
3.急:加紧。
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
其:代词,他们。

赏析

总结
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感(gan)情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋(qu)”,疾行貌。“媚(mei)”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳(po yang)湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  接下去四(qu si)句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

朱向芳( 宋代 )

收录诗词 (5153)
简 介

朱向芳 朱向芳(生卒年不详)字维庵,西宁人。生活在清嘉庆、道光年间。他“性慷慨,有大志”,然而一生穷困,“家徒四壁”,只以设帐教书为生。他善诗文,尤以五言古诗为最。据说一生着有诗六、七百首,可惜大多散佚。1924年由其孙朱耀南(远峰)辑成《寻芳书屋遗诗》一卷,存诗十二首。

梁甫行 / 蔡柔兆

(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


定风波·伫立长堤 / 操乙

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。


饮中八仙歌 / 秋悦爱

不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"


嫦娥 / 呼延雅逸

"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
非君独是是何人。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。


论诗三十首·十二 / 百里纪阳

道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 钟离赛

纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


贺新郎·西湖 / 宇文安真

"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。


国风·召南·甘棠 / 那拉乙未

遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"


送石处士序 / 锁丑

"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


咏三良 / 泉乙未

随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,