况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。
旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛泛，坐客醉纷纷。
黜官二十年，未曾暂崎岖。终不病贫贱，寥寥无所拘。
久是烟霞客，潭深钓得鱼。不知芸阁上，遗校几多书。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促，他日应知举鞭速。
塞柳行疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空。"
仙宫仙府有真仙，天宝天仙秘莫传。
公能独宽大，使之力自输。吾欲探时谣，为公伏奏书。
"瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，
岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。
惜别心能醉，经秋鬓自斑。临流兴不尽，惆怅水云间。"
鄙人奉末眷，佩服自早年。义均骨肉地，怀抱罄所宣。
"寒塘敛暮雪，腊鼓迎春早。匹马五城人，重裘千里道。
kuang nai qiu hou zhuan duo ying .shu dai fa kuang yu da jiao .bu shu he ji lai xiang reng .
jiu yu su si ye .jian sui zheng guang wen .cai hua xiang fan fan .zuo ke zui fen fen .
chu guan er shi nian .wei zeng zan qi qu .zhong bu bing pin jian .liao liao wu suo ju .
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
sai liu xing shu cui .shan li jie xiao hong .hu jia lou shang fa .yi yan ru gao kong ..
xian gong xian fu you zhen xian .tian bao tian xian mi mo chuan .
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
.yao cao chun .yao rong yu .jiang nan yan ge jing xi wu .zhi xin qing zi du .
qi shi chi zhong wu .you lai xi shang zhen .miao tang zhi zhi li .feng su jin huan chun .
xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
.han tang lian mu xue .la gu ying chun zao .pi ma wu cheng ren .zhong qiu qian li dao .
译文
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了(liao)鸿雁，水中钓起了鱼。
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为(wei)，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
屈原已被罢免。后(hou)来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到(dao)秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过(guo)六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救(jiu)，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野(ye)草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高(gao)伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸(xiong)狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
注释
（16）晡（bū）食：晚餐。晡，申时，下午三至五时。
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
④“盈盈”二句：谓佳人眼如秋水之清，眉如春山之秀。澹澹，水波动貌。
⑺“渡泸”句：古以泸水多瘴气，五月才能过渡。泸，泸水，即今云南境内的金沙江。
⑦丝桐：指琴。丝为琴弦，桐为琴身。
(5)垂：同“陲”，边际。
韩张良：陆机高祖功臣传：太子少傅留文成侯韩张良。
⑺杂英：各色花。旖旎（yǐ nǐ）：柔美的样子。
唐代唐太宗推行科举，是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层，起了积极作用。但到了明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响，他酷爱读书，养成了读书的习惯，深知读书的益处。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆，批评读书现状。
郑旻 郑旻，字世卿。揭阳人。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）进士。初授兵部主事，历武选郎中。出守大名、归德，累官至贵州布政使。卒于官。着有《峚山谈言》、《裒拙集》。清温汝能《粤东诗海》卷二九、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。
纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。"
城府深朱夏，江湖眇霁天。绮楼关树顶，飞旐泛堂前。
引派彤庭里，含虚玉砌阴。涨来知圣泽，清处见天心。
当昔皇运否，人神俱未宁。谏官莫敢议，酷吏方专刑。
"山行落日下绝壁，西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时，
"江路东连千里潮，青云北望紫微遥。
洞里花常发，人间鬓易衰。他年会相访，莫作烂柯棋。
劳歌待明发，惆怅盈百虑。"
贫交此别无他赠，唯有青山远送君。"
巴蜀倦剽掠，下愚成土风。幽蓟已削平，荒徼尚弯弓。
社稷经纶地，风云际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
前山带乔木，暮鸟联归云。向夕野人思，难忘骑省文。"
辞后读君怀县作，定知三岁字犹新。"
朝霁收云物，垂纶独清旷。寒花古岸傍，唳鹤晴沙上。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
水槛温江口，茅堂石笋西。移船先主庙，洗药浣沙溪。
百祥奔盛明，古先莫能俦。坡陀金虾蟆，出见盖有由。
欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。
"客里有所过，归来知路难。开门野鼠走，散帙壁鱼干。
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。"
"萦回枫叶岸，留滞木兰桡。吴岫新经雨，江天正落潮。
"曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。
缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。昏昏阻云水，侧望苦伤神。"
虽未成龙亦有神。"
萍泛无休日，桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡，腾跃事仍睽。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会，朱袖拂云和。"
老蒙台州掾，泛泛浙江桨。覆穿四明雪，饥拾楢溪橡。
绣被花堪摘，罗绷色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。"
"长江漫汤汤，近海势弥广。在昔胚浑凝，融为百川泱。
侍讲亲花扆，征吟步绮疏。缀帘金翡翠，赐砚玉蟾蜍。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴，春山载酒远相随。
"小雨夜复密，回风吹早秋。野凉侵闭户，江满带维舟。
岩高暧华阳，飞熘何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。"
郁陶抱长策，义仗知者论。吾衰卧江汉，但愧识玙璠.
何得山有屈原宅。"
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
昼游兴未尽，日暮不欲眠。探烛饮洞中，醉昏漱寒泉。
客里冯谖剑，歌中甯戚牛。主人能纵酒，一醉且忘忧。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
"有意兼程去，飘然二翼轻。故乡多久别，春草不伤情。
偏宜留野客，暂得解朝衣。犹忆东溪里，雷云掩故扉。"
感激时将晚，苍茫兴有神。为公歌此曲，涕泪在衣巾。"
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。"
"峡人鸟兽居，其室附层颠。下临不测江，中有万里船。
呜唿子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。
众壑生寒早，长林卷雾齐。青虫悬就日，朱果落封泥。
人烟生处僻，虎迹过新蹄。野鹘翻窥草，村船逆上溪。 钓艇收缗尽，昏鸦接翅归。月生初学扇，云细不成衣。 万国尚防寇，故园今若何。昔归相识少，早已战场多。 身觉省郎在，家须农事归。年深荒草径，老恐失柴扉。 金丝镂箭镞，皂尾制旗竿。一自风尘起，犹嗟行路难。 胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈话觅封侯。 贞观铜牙弩，开元锦兽张。花门小箭好，此物弃沙场。 今日翔麟马，先宜驾鼓车。无劳问河北，诸将觉荣华。 任转江淮粟，休添苑囿兵。由来貔虎士，不满凤凰城。 江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。 每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。 病减诗仍拙，吟多意有馀。莫看江总老，犹被赏时鱼。
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
"故使笼宽织，须知动损毛。看云莫怅望，失水任唿号。
时无王良伯乐死即休。"
"沧州老一年，老去忆秦川。处处逢珠翠，家家听管弦。
报国谁知己，推贤共作霖。兴来文雅振，清韵掷双金。"
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
说向长安亲与故，谁怜岁晚尚淹留。"
海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。
回首故乡远，临流此路穷。翩翩青冥去，羡彼高飞鸿。"
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
鹿角真走险，狼头如跋胡。恶滩宁变色，高卧负微躯。
"日落风亦起，城头鸟尾讹。黄云高未动，白水已扬波。
宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。
束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。
三足之乌足恐断，羲和送将何所归。"
陶冶性灵在底物，新诗改罢自长吟。
"曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
江海唿穷鸟，诗书问聚萤。吹嘘成羽翼，提握动芳馨。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
忍断杯中物，祗看座右铭。不能随皂盖，自醉逐浮萍。
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
"芳菲那变易，年鬓自蹉跎。室与千峰对，门唯二仲过。
声吹鬼神下，势阅人代速。不有万穴归，何以尊四渎。
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
为报苍梧云影道，明年早送客帆归。"
高秋夜分后，远客雁来时。寂寞重门掩，无人问所思。
溪水堪垂钓，江田耐插秧。人生只为此，亦足傲羲皇。"
高斋依药饵，绝域改春华。丧乱丹心破，王臣未一家。