首页 古诗词 乐羊子妻

乐羊子妻

金朝 / 陈诗

鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。


乐羊子妻拼音解释:

he chi zhu yun tian shang lai .ji chu chui xiao sen yu wei .shui jia can yue xia lou tai .
.lv shu nan yang dao .qian feng shi yuan sui .bi xi feng dan tai .fang shu yu yu zi .
yi qu ting chu che .ji nian chou zan kai .dong nan zheng yun yu .bu de jian yang tai ..
shou zuo jin chuang tu bi yan .yun wai sheng ge qi xue zui .yue zhong tai xie hou fei mian .
chang ting ba xi shi .kan tu sheng suo wen .jiang lou ming fan zhao .xue ling luan qing yun .jing xiang shi qing zai .you qi bi ji fen .shi jun tu shuo hao .bu zhi yuan li qun .
dian gui kai gu ci .meng long ru you luo .luo ri xiao xiang shang .qi liang yin jiu ge .
shu qu hu lai ying you yi .shi jian chen tu man yi jun ..
gui lai chui jin yan cheng jiao .lu zhuan heng tang luan shui dong ..
.pei fan fang chi zui bei lou .shui hua fan yan zhao ying zhou .ting tai yin he shu chu zhou .
xi shan jiu shi jing xing di .yuan shu han ping zhu ling jun ..
.chong jia yao qiong de zhi yin .shu pian qing yue ying nan jin .du you ku si wu xiu ri .
gan ji shu fei sheng .qi chi dao yi zhang .pian ci bao you de .yi zi bian wu liang .

译文及注释

译文
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上(shang)他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样(yang),房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉(yu)斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代(dai)。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住(zhu)打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞(zhi)不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?

注释
1.小重山令:即《小重山》,又名《小冲山》、《柳色新》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。双调五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
罢:停止,取消。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
③鱼书:书信。

赏析

  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结(shi jie)穴的末句都具有兴的意味。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋(fu)》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论(gai lun)》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快(he kuai)乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  语言节奏

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

陈诗( 金朝 )

收录诗词 (5149)
简 介

陈诗 陈诗,永新(今属江西)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)领乡荐(清雍正《江西通志》卷五○)。

木兰花慢·恨莺花渐老 / 府卯

清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 司马佩佩

"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
深处会容高尚者,水苗三顷百株桑。"
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。


高阳台·送陈君衡被召 / 示芳洁

日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
"孟君临水居,不食水中鱼。衣褐唯粗帛,筐箱只素书。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。


古歌 / 董映亦

海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 微生屠维

"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 公西忆彤

郢歌莫问青山吏,鱼在深池鸟在笼。"
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
吏叫能惊鹭,官粗实害身。何当穷蜀境,却忆滞游人。"
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"


诉衷情·寒食 / 玉欣

有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
"省事却因多事力,无心翻似有心来。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 公羊彤彤

猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)


元日·晨鸡两遍报 / 扬念真

胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"


戏问花门酒家翁 / 太叔彤彤

"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事,云到中峰失上方。
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,