十样花·陌上风光浓处
"千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪，
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
"绵绵堤草拂征轮，龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史，
"共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去，
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论，摄心徐指二宗禅。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨，莫遣杨花上客衣。
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
"故园桥上绝埃尘，此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙，
十样花·陌上风光浓处拼音解释:
.qian qian tie qi yong chen hong .qu qu ping tun wan li kong .wan zhuan long pan jin jian xue .
pan tao shu zai yan tao shui .jie dong feng gao wei de pan ..
.mian mian di cao fu zheng lun .long hu ju ci chu shui bin .zhi jian sheng zhi wei yu shi .
.gong yan chou shi zhuo li bei .kuang zhi xian ge wang da cai .xian fu wei wei long hua qu .
yi ta xiang yang zhai hou mian .gua mo qie yang san du lun .she xin xu zhi er zong chan .
bai yun ru niao bang yan fei .dan jiang zhu ye xiao chun hen .mo qian yang hua shang ke yi .
yi deng qian yu luo ye .san yue jin cao qing shi .ban han ban nuan zheng hao .
bu shi bei ci san fang ye .shui ling xuan de zhu ba qiong ..
sha ou pu yan ying jing ya .yi ju fu yao zhi shang tian ..
.gu yuan qiao shang jue ai chen .ci ri ping lan xing zi xin .yun ying wan jiang xian zhang shu .
译文及注释
译文
人(ren)生有如清晨露水(shui)，居处世上(shang)动辄遭难。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为(wei)筹集明天的生活费用做好(hao)准备。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而(er)豪门之家的花园因有井(jing)水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影(ying)映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢(gan)于超越它，绝不随顺于它之后(hou)。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
注释
赐之食：赏给他吃的。双宾语。
41.其：岂，难道。
⒁滋：增益，加多。
(27)殄（tian）灭；灭绝。费（bi）：滑国的都城，在今河南偃师附近。费滑即滑国。
⑼韩之师：韩地的战争，指秦晋韩原之战。
梢头：树枝的顶端。
见：现，显露。
赏析
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特(de te)色，又写出了傍晚的特点。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
“眉黛(mei dai)夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感(qing gan)的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现(chu xian)。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
吟诵《《桃夭》佚名 古诗》，不喝也醉了。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于公元756年（至德元年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于公元757年（至德二年）冬开始流放，还没到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏历三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特(de te)色，又写出了傍晚的特点。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
“眉黛(mei dai)夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感(qing gan)的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现(chu xian)。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
创作背景
这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年（1129年）元月初写于江宁（今江苏南京），其时宋室南渡已历三个年头。
郑家珍( 近现代 )
收录诗词 (9881) 首
简 介
郑家珍 郑家珍（1866～1928），字伯玙，号雪汀，清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读，与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年（1894）取中举人。乙未割台，挈眷内渡，归籍南安。设馆教学，造就颇多优秀人才。郑氏学问广博，好读近世译本，于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮，无不穷探奥妙，尤以算术着名于当时。昭和三年（1928）病逝南安祖厝，年六十三。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
几回雪夜寒光积，直似金光照户庭。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉，敲有奇声直异金。
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
十年九陌寒风夜，梦扫芦花絮客衣。"
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
江畔独步寻花·其六
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
"傍岩依树结檐楹，夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨，
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜，落花墙隔笑言时。
"草肥朝牧牛，桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见，清泉碓下流。
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
冰壶总忆人如玉，目断重云十二楼。"
石灰吟
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医，古屋澄潭何神祟。"
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
"千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，
绮寮怨·上马人扶残醉
今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。
自然六合内，少闻贫病人。"
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖，比屋歌声远鼓鼙。
"十年五年岐路中，千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪，
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
贺新郎·寄李伯纪丞相
见《福州志》）"
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
待得功成即西去，时清不问命何如。"
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。"
哀时命
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
"异代有巢许，方知严子情。旧交虽建国，高卧不求荣。
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》：
"西北正传烽候急，灵州共喜信臣居。从军尽是清才去，
读孟尝君传
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
"露入庭芜恨已深，热时天下是知音。汗流浃背曾施力，
归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。"
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
自责二首
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
莲塘在何许，日暮西山雨。"
"罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿，
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
世情如此住应难。围棋已访生云石，把钓先寻急雨滩。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
有时软萦盈，一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩，
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
红毛毡
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳，心火因君特地然。
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
"年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
明发别愁何处去，片帆天际酒醒时。"
金缕曲·慰西溟
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
"汉嗣安危系数君，高皇决意势难分。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
"天畔峨嵋簇簇青，楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草，
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
"松溪水色绿于松，每到松溪到暮钟。
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。