译文
故(gu)居的池塘想(xiang)必已被杂草淹没,
来(lai)时仿佛短暂而美好的春梦?
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清(qing)幽之美,归路所见,满目尘埃。
交情应像山溪渡恒久不变,
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着(zhuo)残红(hong)。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
注释
4 之:代词,指“老朋友”
秋日:秋天的时节。
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
⑵中断:江水从中间隔断两山。楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
⑨折中:调和取证。