首页 古诗词 秋晚登古城

秋晚登古城

元代 / 徐觐

紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"


秋晚登古城拼音解释:

zi yan shi fan yi .huang li bu lu shen .han nan ying lao jin .ba shang yuan chou ren ..
gao men zhi qing da .zi xiao jue qin rong .du lan huan zhu mei .ning wei wen juan qing .
chao xi zhao shu huan bai shu .xing kan fei sun ji gao zhi ..
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
yu zhi bie hou xiang si chu .yuan zhi qiong zhi xiang bai tai ..
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
zheng ming gu qi ran .jian jie xu bu bi .li ji wu jia shi .kuang huai sao fen yi .
gun zhi zeng wu yi zi bu .xu shen kui bi shuang nan jin ..
an yuan bai bo lai .qi xuan huang niao yin .yin du ge song zuo .shi zhi jing ji xin .
.jin ji ying su shuang .hou qi pei gan jiang .ba jiu chun cheng wan .ming bian xiao lu chang .
.xia nei yan liu ke .xi bian si wu jia .gu tai sheng ze di .qiu zhu yin shu hua .
.ning yin hui chang bo .ji xue man tong chuan .zheng ke han you qu .chou ren zhou geng mian .
jin fu ying chuan xiong .wei gan te jin li .shi fei zhang xiang guo .xiang e yi wei cui .
.zhuan zhi huang niao jin .fan zhu bai ou qing .yi jing ye hua luo .gu cun chun shui sheng .
wan du xi hai xi .xiang dong kan ri mei .bang an sha li dui .ban he zhan bing gu .
pian jiang can lai za .zha yu yuan hong ai .yao ye zhong cheng jing .liu nian di shui cui .
ba jiu ti shi ren san hou .hua yang dong li you shu zhong ..

译文及注释

译文
  那个非法把持朝政的(de)(de)武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到(dao)后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终(zhong)于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡(di)长(chang)孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击(ji)城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困(kun)厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五

注释
(7)春山:春日之山。又,春山山色如黛,故借喻女子之眉毛,或代指女子。这里指代亡妻。
⑷平野:平坦广阔的原野。
⑷紫钱:紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》:“松团碧盖,苔断紫钱。”
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
⑧瘠土:不肥沃的土地。

赏析

  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  “自去自来梁上燕,相亲(xiang qin)相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评(de ping)价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两(zhe liang)种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先(qi xian)没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎(he jiu)”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨(de can)状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

徐觐( 元代 )

收录诗词 (6221)
简 介

徐觐 徐觐,字庚生,号双瞿,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷九)。今录诗三首。

进学解 / 朱守鲁

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。


鱼藻 / 盛明远

"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。


塞下曲 / 张天植

寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!


满江红·汉水东流 / 颜延之

何当翼明庭,草木生春融。"
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。


水调歌头·平生太湖上 / 朱震

行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。


亲政篇 / 吴贻咏

薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"


七哀诗三首·其一 / 梅执礼

日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 陆志坚

帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。


南安军 / 李弼

亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
孤舟发乡思。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 张选

庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"