译文
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
县令对于老(lao)百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙(meng)受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一(yi)天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
回来吧。
昔日游历的依稀脚印,
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
象秋(qiu)鸿鸣叫呼喊伴侣北方代(dai)地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
注释
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
⑼麻姑:神话中的人物,传说为建昌人,东汉桓帝时应王方平之邀,降于蔡经家,年约十八九岁,能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪,蔡经曾想象用它来搔背一定很好(见《神仙传》)。
⑥桑落酒:《水经·河水注》:“河东郡民有姓刘名堕者,宿搜工酿,采拒河流,酿成芳酎。悬食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。”
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
⒇度:裴度。
⑤禁:禁受,承当。