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菩萨蛮·题梅扇

明代 / 张碧山

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。


菩萨蛮·题梅扇拼音解释:

wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
wang men gao de ye .mu fu sheng cai xian .xing se jian duo bing .cang mang fan ai qian ..
.shuai nian zheng ku bing qin ling .shou xia he xu qi yu zheng .da shui miao mang yan hai jie .
.qiao mu cun xu gu .shu li ye man xuan .qing qin jiang xia ri .bai shou wang shuang tian .
fei yu lu zhi pian shu .liang li xing zhi bu deng yu shun shi xi .
.jiu zai yi xiang feng .bai nian neng ji he .fu wei wan li bie .song zi shan zhi a .
qin gu xing xi shao .bing ge dong jie lian .ta xiang rao meng mei .shi lv zi tun zhan .
nu pu he zhi li .en rong cuo yu quan .hu xing yi hui bo .qian shou sui ju luan .
yi di ba hu tu qun xun .shou yue zhu tan wen yi zhi .tui gang lou wang qi mi lun .
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
yun fen yu san shi wu nian .shi de yi xiao zun jiu qian .wei huang shao liu zhou yuan bie .
you qiu bi le tu .nan shi xiao chang an .dao wo zhou ji qu .jue jun yi shang dan .

译文及注释

译文
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是(shi)从哪里来的呀? 
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此(ci)有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定(ding)事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
经常记起在溪边(bian)的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
吟唱之声逢秋更苦;
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情(qing)所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
⑺河清:语出《左传·襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”古人传说黄河一千年清一次,黄河一清,清明的政治局面就将出现。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
⑩桃花面:指佳人。
⑽鹖(hé)弁(biàn):本义指武将的官帽,指武官。
⑷层霄:弥漫的云气。
⑶佳期:美好的时光。
3.见赠:送给(我)。
96、辩数:反复解说。
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。

赏析

  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生(xian sheng)《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧(chi jiu)自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活(si huo)。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难(bu nan)理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  语言节奏
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

张碧山( 明代 )

收录诗词 (1185)
简 介

张碧山 张碧山,名见《录鬼簿续编》。明代张禄《词林摘艳》以为元人。生平、里籍均不详。

春晚书山家 / 随咏志

剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"


秋思 / 司寇水

即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。


墨池记 / 皇甫利利

把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。


忆江南·红绣被 / 迟芷蕊

紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


无将大车 / 茅笑丝

"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
相见应朝夕,归期在玉除。"
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.


少年游·长安古道马迟迟 / 满雅蓉

盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"


桑生李树 / 受癸未

季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。


从斤竹涧越岭溪行 / 占梦筠

农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,


周颂·维清 / 亓官小强

关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。


小雅·白驹 / 张廖可慧

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。