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天净沙·为董针姑作

唐代 / 叶观国

"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。


天净沙·为董针姑作拼音解释:

.meng ba geng kai hu .han quan sheng ge yun .gong shui xun zui yuan .du zi zuo pian wen .
.zi ni yuan zi jin luan jiang .zhu pei fan chi jing shui tou .tao ling feng guang pian wei ye .
.mei shu yu shan mu .ju ying yao luo chu .chai men yan han yu .chong xiang chu qiu shu .
.shu jing you yu se .xiao xi cui yan fen .sheng po han chuang meng .gen chuan lv xian wen .
.chang da you nan bei .shan chuan ge suo zhi .xiang feng gu guan ye .gong yi shao nian shi .
.chao yu cheng que bie .mu tong mi lu gui .niao ming song guan jing .ren guo shi qiao xi .
.you ke zhai xin shi yu chen .dui shan xu bin lv wu chen .
lian jing you ci bu cheng zhe .jin ri an bang kong kan hua ..
zhen zhu mi zi fu rong pian .xiang zhong ji dao meng bu dao .shuai rong zi qu pao liang tian .
dou long feng jie zhen .nao he lu cheng wen .han ling shuang he zao .qin gong ri yi xun .
men yan huang shan ye xue shen .pin xiao bai ju wu qu yi .bing can huang gu you gui xin .
du xiang zheng che guo gong luo .ci zhong shuang ju rao tan kai ..
he chu xin shi tian zhao zhuo .bi lian feng xia liu jian ying ..
.lu kuai yu chun geng .xi feng pian xi qing .chao hui gu dao wan .yun lian zhong shan qing .
.bian chui wan li zhu en bo .yu zhou qun fang qia kai ge .you di ming wang zheng jie bian .
hong liu gao xie zi tian lai .feng yun you lu jie shao wei .bo lang wu cheng jin pu sai .
.zhong nan yun yu lian cheng que .qu lu xi jiang bai lang tou .chu shang jun zhai li zuo ri .
wo shi gang chang zhe .xing gan duan he kun .zeng jing chu chai wei .you de ping xiong xuan .

译文及注释

译文
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还(huan)有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自(zi)己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅(ting)中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留(liu)一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右(you)手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵(zhen)阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。

注释
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
8.嗜:喜好。
⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
何许:何处,何时。
⑸今朝(zhāo);今天,现在。

赏析

  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓(si yu)言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍(jie shao): “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文(shang wen)的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内(jin nei)蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

叶观国( 唐代 )

收录诗词 (1564)
简 介

叶观国 叶观国,字毅庵,闽县人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《绿筠书屋诗钞》。

玉楼春·桃溪不作从容住 / 魏几

夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"


少年游·润州作 / 释仲殊

"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。


驳复仇议 / 何宪

剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
"沈沈清暑夕,星斗俨虚空。岸帻栖禽下,烹茶玉漏中。
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。


唐风·扬之水 / 王进之

百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 乔世宁

木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。


横江词·其三 / 曹修古

数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 刘崇卿

霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 韦斌

净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 如愚居士

皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。


浣溪沙·庚申除夜 / 张积

"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。