首页 古诗词 凤求凰

凤求凰

先秦 / 魏象枢

"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
何得山有屈原宅。"
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"


凤求凰拼音解释:

.wu ma wei qiao dong .lian si zhu xiao feng .dang nian zi ran jiang .ta ri hei tou gong .
.kui wei hu wai ke .kan ci rong ma luan .zhong ye hun li mang .tuo shen yi ben cuan .
zhong tian ju li meng .fan jing kong cun luo .gu can bu geng zhe .wei lu tong wei he .
jing pang xie shui ni zi zu .xian ni shang wu sui er yu ..
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
he de shan you qu yuan zhai ..
.mu nian cong yuan zhe .luo ri bie jiao qin .hu shang bei fei yan .tian ya nan qu ren .
.shui zhi ku pin fu .jia you chou yuan qi .qing jun ting qi ci .neng bu wei suan qi .
zi gong duo xia yan can zuo .jiang han feng liu wan gu qing ..
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
cui rui yun shao xiang dang mo .wu wei zi qi ge du hu .jiu lan cha jian gan dan lu .
.le fu zhi chuan heng chui hao .pi pa xie chu guan shan dao .ji yan chu sai rao huang yun .
yuan yi cha xi bi xian fu .bi xian fu xi shen qie you .wang yi zhi xi miao wu you .
cang cui xin qiu se .mei tai ji yu hen .shang fang kan du niao .hou ye ting yin yuan .
lin yu ji zhan hui .ting gao shi yan yang .sui yan fang peng ying .zhen you fei wai jiang ..

译文及注释

译文
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之(zhi)中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一(yi)个春天的黄昏,他(ta)们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  自幼入宫,生长(chang)于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常(chang)在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游(you)乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第(di)一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉(jue)可怜。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁(yu)郁青青。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。

注释
①簌簌:花落的声音,堕:悠然落下的样子。
亟(jí):急忙。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
皆以美于徐公:都认为(我)比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以:认为。于:比。

赏析

  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人(guo ren)追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕(lv xi)”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使(cu shi)恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

魏象枢( 先秦 )

收录诗词 (3536)
简 介

魏象枢 魏象枢(1617—1687年),字环极(一作环溪),号庸斋,又号寒松,蔚州(今河北省蔚县。在清康熙三十二年以前隶属于山西省大同府治)人。进士出身,官至左都御史、刑部尚书。魏作为言官,敢讲真话;作为能臣,为平定三藩之乱立下大功;作为廉吏,他“誓绝一钱”,甘愿清贫;作为学者,注重真才实学。后人以“好人、清官、学者”六字,对他的一生进行了概括。现有魏象枢《寒松堂全集》九卷存世。

从军北征 / 瞿庚辰

山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。


清平调·其一 / 东方申

顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"


醉公子·岸柳垂金线 / 钟离玉

分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。


贺新郎·和前韵 / 尧戊戌

老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。


临江仙·都城元夕 / 太叔艳

兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"


尉迟杯·离恨 / 司马林

"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。


云阳馆与韩绅宿别 / 碧鲁子贺

丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。


赠黎安二生序 / 宰父耀坤

末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。


南歌子·驿路侵斜月 / 完颜又蓉

昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
今日逢明圣,吾为陶隐居。"


丰乐亭游春三首 / 阴强圉

栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
漂零已是沧浪客。"
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。