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拔蒲二首

清代 / 郭天锡

寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。


拔蒲二首拼音解释:

qin dian xiang nong yu lou yan .yun sui liang yue xia xi nan .
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
.jiao ge ji guan za qing si .yin zhu jin bei ying cui mei .shi jun di zhu neng xiang song .
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..
ting xue tian shi si .kan shan zhi jiu xun .xi feng zhong gui lu .wei xu ye seng qin ..
jiu zhao fu cun wei .ying wei tian xia wen .han dan neng qu jie .fang bo cong mao xue .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..
gao tang chu ri bu cheng yan .luo zhu liu feng tu zi lian .xuan jie ni qi ge .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .

译文及注释

译文
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
思君(jun)念君想赠什么?献书论(lun)政是我初衷。
汤从囚地重泉出来,究竟他有(you)什么大罪?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝(he)多了(liao)酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征(zheng)而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与(yu)其风俗教(jiao)化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇(pian)发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。

注释
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
自广:扩大自己的视野。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
③林樾(yuè):指道旁成阴的树。

赏析

  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层(ceng)层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害(wei hai)时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血(liu xue)千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

郭天锡( 清代 )

收录诗词 (1584)
简 介

郭天锡 郭天锡(1227-1302),元着名书法家、收藏家。字佑之,号北山,曾为御史,今山西大同(云中)人或作天水人,侨寓杭州,做居于甘泉坊,因藏有王羲之《快雪时晴帖》(非以后清内府的三希堂墨本),遂自署所居曰“快雪斋”,他是元代初年重要的鉴藏家之一,与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹,至今尚流传于世,如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。

应科目时与人书 / 普风

"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 糜摄提格

巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。


满江红·暮雨初收 / 西门林涛

遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 须香松

"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。


读山海经·其一 / 诗雯

"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"


马嵬 / 藤戊申

"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 干凝荷

留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"


咏怀古迹五首·其四 / 段干香阳

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,


鹦鹉灭火 / 马佳庆军

庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,


一七令·茶 / 东方乙

抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。