译文
祭五岳典礼如同祭祀三公(gong),五岳中四山环绕嵩山居中。
只(zhi)在桃花源游了几天就(jiu)匆匆出山。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来(lai)在残月下伴影徘徊。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不(bu)住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却(que)连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀(huai)念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
注释
278. 何如哉:(这是)怎么回事呢。何如:表示对情况的询问。哉:表疑问语气,也有感叹的色彩。
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
(46)悉:全部。
(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。