首页 古诗词 石将军战场歌

石将军战场歌

宋代 / 杜浚

食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
长天不可望,鸟与浮云没。"
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
叹息此离别,悠悠江海行。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。


石将军战场歌拼音解释:

shi zhi ke yi ling tai xu .shou zhi po wei jue jin xi .qiu shi jiang huai ren you hu bi shi .
.shi zhan xian chen zhong .li wei nei xiong quan .gong cheng tang jian ze .si ai xin bu qian .
chang tian bu ke wang .niao yu fu yun mei ..
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
chi tai kong you yue .ci fu jiu ling yun .du gua yan ling jian .qian qiu zai gu fen ..
xi he shu ling hui .shu hu xi ji tong .hui shou wang jing wei .yin yin ru chang hong .
tan xi ci li bie .you you jiang hai xing ..
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
feng jun shi jiu yin cheng zui .zui hou yan zhi shi shang qing ..
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
he pan shi shi wen mu luo .ke zhong wu bu lei zhan shang ..
zhu wang ruo luan qiu .su mu lie fan wei .zhe xiong xi mao tu .sheng dai luo rong zi .
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
ying po cheng yu xu .yi qiu luan he zong .wei yi fei tian ren .zhi jie cheng chi long .

译文及注释

译文
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起(qi)酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
用宝刀去劈流水(shui),不(bu)会有水流中断的时候。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
生活虽困顿,却也闲散(san)自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于(yu)宦途风尘之中。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情(qing)况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大(da)王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮(bang)助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。

注释
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。
(24)千乘万骑西南行:天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多,“千乘万骑”是夸大之词。乘:一人一骑为一乘。
⑤非有尺寸:谓没有一尺一寸的土地。陇亩:田野。这里指民间。将:率领。五诸侯:指齐、赵、韩、魏、燕(yān)。项羽属楚,合为六国起义军队。近古:当时是指春秋战国以来的时代。也:用在句末,表示坚决的语气。
7. 云罗:像螺纹般的云片。
⑶翻:反而。

赏析

  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知(que zhi)道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一(jin yi)步从少女心理上(shang)写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周(de zhou)都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词(wan ci),也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句(si ju)、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

杜浚( 宋代 )

收录诗词 (3115)
简 介

杜浚 (1610—1686或1611—1687)明末清初湖北黄冈人,原名绍先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年。少倜傥,欲赫然着奇节,既不得于所试,遂刻意为诗,以此闻名。着有《变雅堂集》。

于园 / 旁之

象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。


贺新郎·纤夫词 / 费莫培灿

仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。


喜见外弟又言别 / 弭壬申

"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。


忆秦娥·情脉脉 / 乐正文娟

秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 慕容运诚

欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。


昭君辞 / 亓官映天

上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。


戏赠友人 / 碧鲁松峰

青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。


卜算子·芍药打团红 / 告戊申

"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。


高帝求贤诏 / 乌孙金帅

"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。


恨别 / 端木国成

"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。