鸟鹊歌
是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。
万物根一气，如何互相倾。"
水碧山青知好处，开颜一笑向何人。
相忆柳条绿，相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾，
摇漾越江春，相将采白苹.归时不觉夜，出浦月随人。
端月当中气，东风应远占。管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。
多君岁寒意，裁作秋兴诗。上言风尘苦，下言时节移。
鱼网不在天，鸟罗不张水。饮啄要自然，可以空城里。"
无心已出岫，有势欲凌风。倘遣成膏泽，从兹遍大空。"
我当为子言天扉。"
鸟鹊歌拼音解释:
shi xi yuan si jun .si jun shou ru xiao .dan gan shi kui wei .fei yan guan hao e .
wan wu gen yi qi .ru he hu xiang qing ..
shui bi shan qing zhi hao chu .kai yan yi xiao xiang he ren .
xiang yi liu tiao lv .xiang si jin zhang han .zhi yuan gan jun en ai yi hui gu .
yao yang yue jiang chun .xiang jiang cai bai ping .gui shi bu jue ye .chu pu yue sui ren .
duan yue dang zhong qi .dong feng ying yuan zhan .guan xian xuan ye jing .deng zhu yan han chan .
duo jun sui han yi .cai zuo qiu xing shi .shang yan feng chen ku .xia yan shi jie yi .
yu wang bu zai tian .niao luo bu zhang shui .yin zhuo yao zi ran .ke yi kong cheng li ..
wu xin yi chu xiu .you shi yu ling feng .tang qian cheng gao ze .cong zi bian da kong ..
wo dang wei zi yan tian fei ..
译文及注释
译文
卢家年轻的主妇，居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内，海燕飞来，成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里，寒风过后，在急切的捣衣声中，树叶纷纷下落，丈夫远征辽阳已逾十载，令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断，幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹：我到底是为哪一位思而不得见(jian)的人满(man)含哀愁啊？为何还让那明亮的月光照在帏帐之上？
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起(qi)的暴风遇。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝(zhi)花。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢(man)走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
园(yuan)里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
注释
五十的《锦瑟》李商隐 古诗乃是天神所用，世间用的《锦瑟》李商隐 古诗乃是二十五弦的。五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗，音律太丰富，音域太广阔，音韵太悲美而让凡人享受不了，五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗是作者自喻：才高志远却难为世用。
（7）玉瓯：玉制酒杯。
⑦恤恤焉：忧郁的样子。
7.骥：好马。
钟子期、伯牙：春秋时楚人。伯牙善鼓琴，钟子期知音。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。
[11]通谷：山谷名。在洛阳城南。
赏析
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香(zhi xiang)与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
“刻意伤春复伤别，人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
隋朝统一了分裂三百来年的中国，结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道，在他的诗中，也融会了南朝和北朝的风格，在《《从军行》卢思道 古诗》中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健，又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨，南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形(ti xing)象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
宴席结束，余人散去，唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍，但(dan)“落日山横翠”，又不得不分手了。看到眼前的横山，又心里不禁(bu jin)一沉，因为没有山的阻挡，分手之后，还能以目相送片刻，使思念之情得到慰藉。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚(lan shen)似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
第二段 第二段紧承上文，剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”，而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差，点明了两者不同的态度。对人的缺点，一个是“取其一不责其二；即其新(xin)，不究其旧”；一个是“举其一，不计其十；究其旧，不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”；一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”。这一结句，简洁有力，跌宕有致，开合自如，非大手笔不能为之。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
“刻意伤春复伤别，人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
隋朝统一了分裂三百来年的中国，结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道，在他的诗中，也融会了南朝和北朝的风格，在《《从军行》卢思道 古诗》中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健，又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨，南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形(ti xing)象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
宴席结束，余人散去，唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍，但(dan)“落日山横翠”，又不得不分手了。看到眼前的横山，又心里不禁(bu jin)一沉，因为没有山的阻挡，分手之后，还能以目相送片刻，使思念之情得到慰藉。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚(lan shen)似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
第二段 第二段紧承上文，剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”，而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差，点明了两者不同的态度。对人的缺点，一个是“取其一不责其二；即其新(xin)，不究其旧”；一个是“举其一，不计其十；究其旧，不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”；一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”。这一结句，简洁有力，跌宕有致，开合自如，非大手笔不能为之。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
龚自珍( 五代 )
收录诗词 (3244) 首
简 介
龚自珍 龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。着有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。着名诗作《己亥杂诗》共315首。
国风·王风·兔爰
麦苗含穟桑生葚，共向田头乐社神。"
"昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。
"东方殊未明，暗室虫正飞。先觉忽先起，衣裳颠倒时。
杂杂胡马尘，森森边士戟。天教胡马战，晓云皆血色。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。
萧绶既解坼，陈印亦弃捐。竭节遇刀割，输忠遭祸缠。
广乐虽交奏，海禽心不怿。挥手一来归，故溪无处觅。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
"千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，
"江上翁开门，开门向衰草。只知愁子孙，不觉生涯老。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召，如今又守阖闾城。
只把黄金买身贵。少年安得长少年，海波尚变为桑田。
悬知失事势，恐自罹罝罘。湘水清且急，凉风日修修。
顾兹万恨来，假彼二物云。贱贵而贵贱，世人良共然。
"五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。
早岁忝华省，再来成白头。幸依群玉府，末路尚瀛洲。"
墨梅
逼迫走巴蛮，恩爱座上离。昨来汉水头，始得完孤羁。
金刀截身发，结誓焚灵香。弟子得其诀，清斋入空房。
尔生不得所，我愿裁为琴。安置君王侧，调和元首音。
丈夫意有在，女子乃多怨。
淡菜生寒日，鲕鱼潠白涛。水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。"
霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，
夕曛转赤岸，浮霭起苍葭。轧轧渡水桨，连连赴林鸦。
南亩未盈尺，纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化，
咏怀古迹五首·其五
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。
"徒言人最灵，白骨乱纵横。如何当春死，不及群草生。
撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。不独填饥坑，
我初往观之，其后益不观。观之乱我意，不如不观完。
愿此眉兮如此月，千里万里光不灭。"
谁向西园游，空归北堂卧。佳期信难得，永夕无可奈。
如新去耵聍，雷霆逼飓f2.缀此岂为训，俚言绍庄屈。"
"本末一相返，漂浮不还真。山野多馁士，市井无饥人。
和张仆射塞下曲·其四
"驱车方向阙，回首一临川。多垒非余耻，无谋终自怜。
老是班行旧，闲为乡里豪。经过更何处，风景属吾曹。"
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
"吾党侯生字叔d2，唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门，
旋吟佳句还鞭马，恨不身先去鸟飞。"
"薝卜林中黄土堆，罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕，
诸男皆秀朗，几能守家规。文字锐气在，辉辉见旌麾。
风味我遥忆，新奇师独攀。
疏影·芭蕉
阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。"
结友心多契，驰声气尚吞。士安曾重赋，元礼许登门。
假如慵裹头，但勤读书史。切磋并工夫，休远不可比。
谑浪容优孟，娇怜许智琼。蔽明添翠帟，命烛拄金茎。
天明作诗罢，草草随所如。凭人寄将去，三月无报书。
何幸腐儒无一艺，得为门下食鱼人。"
"为爱逍遥第一篇，时时闲步赏风烟。
今日烟波九疑去，相逢尽是眼中人。"
论诗五首·其二
楼前流水江陵道，鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风，抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨，竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池，黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力，南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁，小玉开屏见山色。
下免尘土侵，上为云霞居。日月更相锁，道义分明储。
生小下里住，不曾州县门。诉词千万恨，无乃不得闻。
从他后人见，境趣谁为幽。"
闻说旱时求得雨，只疑科斗是蛟龙。"
"清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌，
"文雅关西族，衣冠赵北都。有声真汉相，无颣胜隋珠。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。
鲁颂·閟宫
岳阳贤刺史，念此为俗疣。习俗难尽去，聊用去其尤。
伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿，从容领儒冠。
"立德何亭亭，西南耸高隅。阳崖泄春意，井圃留冬芜。
"今日池塘上，初移造物权。苞蔵成别岛，沿浊致清涟。
悬知失事势，恐自罹罝罘。湘水清且急，凉风日修修。
香汤洗骢马，翠篾笼白鹇。月请公王封，冰受天子颁。
帐中虏血流满地，门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河，
高墉伊何，维器与时。视之以心，谁谓鹄微。"
苏武传(节选)
"仙郎白首未归朝，应为苍生领六条。惠化州人尽清净，
龟虎休前寄，貂蝉冠旧行。训刑方命吕，理剧复推张。
"青幢紫盖立童童，细雨浮烟作彩笼。
驴罪真不厚，驴生亦错误。更将前前行，复恐山神怒。
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
十年为道侣，几处共柴扉。今日烟霞外，人间得见稀。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。
岂信车辙血，点点尽是农夫哭。刀兵残丧后，
夜合花·柳锁莺魂
画罗金缕难相称，故着寻常淡薄衣。"
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投。
薄暮归见君，迎我笑而莞。指渠相贺言，此是万金产。
莫厌夏日长，莫愁冬日短。欲识短复长，君看寒又暖。
冰置白玉壶，始见清皎洁。珠穿殷红缕，始见明洞彻。
我齿落且尽，君鬓白几何。年皆过半百，来日苦无多。
"辛勤几出黄花戍，迢递初随细柳营。