首页 古诗词 精列

精列

五代 / 方林

山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,


精列拼音解释:

shan chuan qing chu jian chong ling .sha wan yang shui tu xin fen .lv ye huang qian yun se zeng .
jiu pu ping ru hai .xin gou qu si xi .huai lan liu zhong die .yi dong zhi qun ji .
xiong ci feng chan cao .li ju yang chun qu .gao de shi nian xiong .yi cai qian li zu .
wei guo zhi you ren .qi yu ou xiang chi .you shi qu jiang sha .jin ri sui zhu lv .
hua kai bu zhi shan shu ming .shui jia yu wang qiu xian shi .ji chu ren yan shi huo geng .
ru he qiu shan zhong .si chou fang cun gong .cong zi du tian di .yu guo qing wu qiong ..
.wu yi yin sheng qi yuan gong .qing jiang hui zhen fu qiu feng .
qing jiong yan wai jian .qi qi li xia wen .gan shi jian xi bie .ji si zi fen fen ..
yi gu shou heng bo .qian jin cheng hu xi .tu ran lu bang zi .huang huang fu qi qi .
tian hong shi zhu wan hua xian .yuan yang bi yi ren chu tie .jia die zhong fei yang wei chuan .
jiao gua chuai ming shen qing liang .han xiao chi xi ru ying shuang .hu wei kong shan bai cao hua .
shi wen jia qi bu ken dao .luo hua shen chu zhi qing lou .
.jiu zhu heng shan zeng ye gui .jian jun jiang ke yi jing fei .xing chen ling shang ren xing zao .

译文及注释

译文
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有(you)那深沉含蓄的木犀花。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出(chu)现的人(ren)。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没(mei)有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
求来了这一(yi)场雨,宝贵得如玉如金。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后(hou)就要回归咸阳。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?

注释
①辛承旨:即辛弃疾。因其曾于开禧三年(1207)被任为枢密院都承旨而得名,不过那时刘过已死,“承旨”二字可能是后人加的。
⑷磴:石级。盘:曲折。
①洞房:深邃的内室。
(19)程:效法。
(1)“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”:这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
长恨辞:指白居易的长诗《长恨歌》。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
⑻伊:第三人称代词。指月。
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。

赏析

  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文(yu wen)、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一(qi yi)般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又(jian you)很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过(jian guo)的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比(wu bi)的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  沈德(shen de)潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

方林( 五代 )

收录诗词 (9173)
简 介

方林 方林,字枝一,号桂堂,桐城人。诸生。有《也是先生集》。

九月九日登长城关 / 锐雨灵

当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。


王氏能远楼 / 公西风华

"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"


大江东去·用东坡先生韵 / 宝白梅

"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
惟化之工无疆哉。"
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"


晚春二首·其一 / 和依晨

为白阿娘从嫁与。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。


戏问花门酒家翁 / 牧痴双

如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。


宿迁道中遇雪 / 容阉茂

"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。


贺新郎·九日 / 子车宛云

团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。


宫词二首 / 公叔慧研

或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。


诀别书 / 赧幼白

□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。


大雅·假乐 / 苑紫青

声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"