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雨后池上

唐代 / 行宏

"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"


雨后池上拼音解释:

.shi wu nian lai luo xia ju .dao yuan su lei liang he ru .mi lu xin hui yin xiang fo .
bai yun xiang wo tou shang guo .wo geng xian ta yun lu ren ..
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .
.duan zuo gao gong qi yuan xin .yun gao shui kuo gong you shen .
xiang pai ta sui shuang ming dang .jing gan biao biao qi z8..yi qi heng bian gui gu xiang .
.shi shang sheng ya er yue zhong .meng shan gu zhu mo zheng xiong .
xian yan jie jiang qi .xi lu za tao hua .ruo zhi ke xing qu .bian ying sui hai cha ..
.dong yin hei feng jia hai shui .hai di juan shang tian zhong yang .san wu liu yue hu qi can .
.huai yin xie an ma .liu xu re yi jin .ri wan du gui lu .chun shen duo si ren .
chang yang ying qian bian .fu shu mei an piao .you lin shi yao yao .wu shu zan xiao xiao .
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
.xiang sha xuan qing deng .fei lou jie bi kong .shi men qi bu ge .ci ta rao gui hong .
xi shang yu lou lou shang yue .qing guang he zuo shui jing gong ..
dao sheng huai lang jing .yu se dao miao shen .xia ri gong men yan .wei ying ban ke yin ..
.mo mo fu rong rong .cheng chun ren suo cong .ying lin chu zhan ye .chu shi wei cheng feng .
quan bian bai lu wen ren yu .kan guo tian tan jian ru shen ..
shan yue bu zhi ren shi bian .ye lai jiang shang yu shui qi ..
lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
cheng li wan jia wen bu jian .jun wang shi wu zheng ying tao .
kou chuan tian yu lai ren shi .que zhu xiang yun shang yu jing ..

译文及注释

译文
  向西攀《登太白峰》李白 古诗(shi),在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记(ji)。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶(ou)然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里(li)面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈(qi)求幸福,试着向艾人祝福啊!
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑(nao)那沁人心脾的余香。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。

注释
3.虚氏村:地名。
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
微阳:微弱的阳光。
1、宿霭:隔夜犹存的雾气。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。

赏析

  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能(neng)“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗(shi su)之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够(gou),还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船(chuan),注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

行宏( 唐代 )

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简 介

行宏 行宏,字四不,号介山,四川人,本姓李。住瓜洲总持庵。

报孙会宗书 / 郤悦驰

珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。


红梅 / 麻元彤

野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,


小雅·桑扈 / 校水蓉

结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。


鸡鸣歌 / 答执徐

"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 上官易蝶

"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 抗念凝

"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。


赠范晔诗 / 靖依丝

荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,


白菊三首 / 茹桂

"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。


頍弁 / 长孙灵萱

深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。


长命女·春日宴 / 南门宁蒙

扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"