首页 古诗词 北风

北风

近现代 / 沈湘云

惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"


北风拼音解释:

xi qu nai er jue .chang shi zi xiang wang .xiang wang qi bu jia .qian ci huai chun shang .
shui ba xian shu ji shang qing .xi yi shan gen zhong xian po .qi qiao shi mian sui yun sheng .
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
ta ri tao zhen xun zhui lv .cang zhou he chu mi yu weng ..
zeng xiang tian ya huai ci hen .jian jun wu yan geng qi liang ..
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
.han shi quan hao jin chu xing .yi chuan ru hua yu chu qing .
.zhu tian fang cao bian .gong yi gu shan chun .du wang cang zhou mu .xiang kan bai fa xin .
.san dian wu dian ying shan yu .yi zhi liang zhi lin shui hua .jia die kuang fei lue fang cao .
.ling de chun guang zai di jia .zao cong shen gu chu yan xia .xian qi xian jin ri bian liu .
.qi xia zhi lan xin man jing .men qian tao li jiu chui yin .
.cong luan yi jia ni bang shan .jin lai fang ban mai shan qian .jiu zhou you lu xiu wei ke .
zhong jue fen gong lou .ying wei ge yu gou .yao si dong ting shang .wei lu di yu zhou ..
lao he neng fei gu you feng .ye se yin yu sheng zhu wai .shan yin zuo jiu ru chi zhong .
sheng chao ruo wei cang sheng ji .ye he gong che dao bi luo ..

译文及注释

译文
我昏(hun)昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的(de)江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音(yin),诉说着难忘的故事。
纵(zong)使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
河水日(ri)夜向东流,青山还留着哭声呢!
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
道路旁的榆荚看(kan)起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
飞快的车儿越过了重(zhong)重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。

注释
⑵涧水:山涧流水。
⑵心留:自己心里情愿留下。
摐:撞击。
20、子万名:以万名为子女,犹言“为民父母”。
7. 尤:格外,特别。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。

赏析

  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互(wei hu)相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活(sheng huo)环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事(gu shi),但两篇赋的神女形象差别很大。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果(xiao guo)好得多。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读(zai du)者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外(you wai)围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

沈湘云( 近现代 )

收录诗词 (3988)
简 介

沈湘云 江苏江阴人,字绮琴。王氏婢。工词。有《峡水馀音》。

和马郎中移白菊见示 / 钱之鼎

牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。


寒菊 / 画菊 / 孙唐卿

天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。


征人怨 / 征怨 / 李渤

"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,


送友游吴越 / 金忠淳

道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:


夜雪 / 蒋廷恩

若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。


蝶恋花·春暮 / 沈绍姬

梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。


秋兴八首 / 鲁应龙

满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 方元修

一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。


醉赠刘二十八使君 / 钱来苏

"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
何如饮酒连千醉,席地幕天无所知。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"


水调歌头·落日古城角 / 桑柘区

若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,