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冬柳

未知 / 谭国恩

马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。


冬柳拼音解释:

ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..
cong zi er jie ying qing jing .mian jian jiu jiu hui yu sheng .
lan shi nan ren pei .hua diao yi luo zhuang .zhan huang ying chi zhong .zi lv cao xin chang .
.xing xun zhou shi yin xin quan .zuo kan xiu qiao bu diao chuan .lv zhu gua yi liang chu xie .
zhi wei qing shen pian chuang bie .deng xian xiang jian mo xiang qin ..
ge you shi qian shou .ju pao hai yi bian .bai tou yin chu bian .qing yan wang zhong chuan .
.huang niao ti yu xie .qing mei jie ban cheng .zuo lian chun wu jin .qi ru dong yuan xing .
qi ru yu xia li .ru shui chang cheng che .yue po tian an shi .yuan ming du bu xie .
du gu cai si shi .shi huan fang rong rong .li san san shi jiu .deng chao you qing sheng .
.bie he sheng sheng yuan ye xian .wen jun ci zou yu shan ran .
.zhai lai zheng dai ling chen lu .ji qu xu ping xia shui chuan .ying wo fei shan hun bu jian .
yi yu xin duo xing .tuo zi chui bai fa .shen wei san pin guan .nian yi wu shi ba .
zhong zhou gui ri zi cong ma .tian sheng er wu ji wo qiong .wo sheng he shi qi qi zhe ..
yu zhe duo gui shou .xian zhe du jian zhun .long kang bi wu hui .huo qu ci bu shen .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
.xiao sui shi pian qu ci shu .deng xian ti zhu yi he ru .

译文及注释

译文
其一
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
美丽的容颜(yan)还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  当初,霍氏(shi)奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么(me)?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠(mo)上的返国者频频回首。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太(tai)利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  豫(yu)让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯(fan)了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。

注释
(81)微:若不是,若没有。尔:你,指陈玄礼。人尽非:人民都会被胡人统治,化为夷狄。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。
⑹单于:古代对匈奴君长的称呼,此指突厥首领。拂云堆:祠庙名,在今内蒙古五原。
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
(27)内:同“纳”。
⑷更容:更应该。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)

赏析

  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  “叶落”二句以写景起(jing qi)兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比(yu bi)而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡(de wang)命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心(yong xin),结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当(zhe dang)然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀(niu dao)就解决了问题。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

谭国恩( 未知 )

收录诗词 (1146)
简 介

谭国恩 谭国恩,字彤士,新会人。光绪丙戌进士,官工部主事,广西候补知府。有《写趣轩诗稿》。

贵主征行乐 / 宗颖颖

"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。


琐窗寒·寒食 / 封依风

岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
我今异于是,身世交相忘。"
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 范姜磊

下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。


宣城送刘副使入秦 / 镇赤奋若

寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。


饮酒·七 / 爱云英

江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
不作天涯意,岂殊禁中听。"
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。


吴楚歌 / 轩辕天生

"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。


风流子·东风吹碧草 / 良甲寅

及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"


七夕二首·其二 / 浩寅

青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。


陇头歌辞三首 / 自琇莹

"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"


论诗三十首·二十三 / 公孙俊凤

管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。