玉楼春·东风又作无情计
以为民。氾利兼爱德施均。
杏枝如画倚轻烟，锁窗前¤
请成相。道圣王。
"谁将织女机头练，贴出青山碧云面。造化工夫不等闲，
谢公山不改，陶令菊犹存。苔藓侵垂钓，松篁长闭门。
"鸡调扶桑枝，秋空隐少微。阔云霞并曜，高日月争辉。
藤花无次第，万朵一时开。不是周从事，何人唤我来。
指点牡丹初绽朵，日高犹自凭朱阑，含嚬不语恨春残。
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
"昔掩佳城路，曾惊壑易迁。今接宜都里，翻疑海作田。
极深以户。出于水一方。
檿弧箕服。实亡周国。
玉楼春·东风又作无情计拼音解释:
yi wei min .fan li jian ai de shi jun .
xing zhi ru hua yi qing yan .suo chuang qian .
qing cheng xiang .dao sheng wang .
.shui jiang zhi nv ji tou lian .tie chu qing shan bi yun mian .zao hua gong fu bu deng xian .
xie gong shan bu gai .tao ling ju you cun .tai xian qin chui diao .song huang chang bi men .
.ji diao fu sang zhi .qiu kong yin shao wei .kuo yun xia bing yao .gao ri yue zheng hui .
teng hua wu ci di .wan duo yi shi kai .bu shi zhou cong shi .he ren huan wo lai .
zhi dian mu dan chu zhan duo .ri gao you zi ping zhu lan .han pin bu yu hen chun can .
ou hu qi yi hu .bao hu qi wang gui tian cheng zi hu .
.xi yan jia cheng lu .zeng jing he yi qian .jin jie yi du li .fan yi hai zuo tian .
ji shen yi hu .chu yu shui yi fang .
yan hu ji fu .shi wang zhou guo .
译文及注释
译文
无数的春笋生满竹林，不仅封住了(liao)柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
白天(tian)在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
仔细推究事物盛衰(shuai)变(bian)化的道理，那就(jiu)是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
代秦郑卫四国的乐章，竽管齐鸣吹奏响亮。
酒杯里满盛的是美(mei)酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力(li)量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城(cheng)西河中的明月，曾经照耀(yao)过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
注释
（3）狂风：指代无情的岁月，人事的变迁
(5)郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里。”李善注：《穆天子传》：“河伯曰：示汝黄金之膏。”郭璞曰：“金膏，其精汋也。”
文章太守：作者当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
烟：指山里面的雾气。
⑥终古：从古至今。
赏析
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖(fo zu)。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马(si ma)员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合，组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”，在写柳之可爱以后，结合写了古代的女性，既丰富了咏物的内容，又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人，而读者从中自可领略所咏之物的形象，感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意，作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳，描写柳，但并未点出柳字，而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门，东风伴柳，使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素，同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配，如朱门、金线、黄莺，包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽，搭配自然，也是温词的特色之一。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风(kuang feng)的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
去过上海豫园的游客，都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂，但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字，却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思，就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅(jiu chang)谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合，组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”，在写柳之可爱以后，结合写了古代的女性，既丰富了咏物的内容，又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人，而读者从中自可领略所咏之物的形象，感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意，作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳，描写柳，但并未点出柳字，而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门，东风伴柳，使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素，同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配，如朱门、金线、黄莺，包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽，搭配自然，也是温词的特色之一。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风(kuang feng)的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
去过上海豫园的游客，都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂，但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字，却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思，就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅(jiu chang)谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
陈象明( 先秦 )
收录诗词 (7945) 首
简 介
陈象明 （?—1646）明广东东莞人，字丽南。崇祯元年进士。授户部主事，榷税淮安，以清操闻，累迁饶州知府，以忤巡按御史，被劾降官。后迁湖南道副使。南明永历帝立，征调土兵至梧州，遇清兵，战死。
春游曲
"烛烬香残帘半卷，梦初惊。花欲谢，深夜，月笼明。
江南日暖芭蕉展，美人折得亲裁剪。书成小简寄情人，
良工不得。枯死于野。"
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地，懒能分取一枝栽。"
"何人移得在禅家，瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗，
色似授兮意似与。云在山兮风在林，风云忽起潭更深。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换，碧落骖鸾意有违。
"山翠幂灵洞，洞深玄想微。一双白蝙蝠，三度向明飞。
青玉案·庭下石榴花乱吐
"缓步出居处，过原边雁行。夕阳投草木，远水映苍茫。
任人猜妒恶猜防，到头须使似鸳鸯。"
高下在心。川泽纳污。
迢迢何处寄相思。玉箸零零肠断，屏帏深，更漏永，
雕梁起暗尘¤
"度河梁兮渡河梁。举兵所伐攻秦王。
惠于财。亲贤使能。"
"一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
青松
我马流汧。汧繄洎凄。
"碧桃红杏，迟日媚笼光影。彩霞深，香暖熏莺语，
小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。闭宝匣，掩金铺， 倚屏拖袖愁如醉。迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思， 一双笑靥嚬香蕊。
陵园春雨梦思多，凤辇龙帏下禁坡。直北重关连朔漠，将军边事近如何。
圆彩含珠魄，微飚发桂馨。谁怜采苹客，此夜宿孤汀。"
不会得，这心力，判了依前还忆。空自怨，奈伊何，
"一物坐也坐，卧也坐，行也坐（客）。
玉斝满斟情未已，促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀，
调笑令·胡马
遥将大壑近，暗与方壶连。白石颜色寒，老藤花叶鲜。
消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
"佳景留心惯。况少年彼此，风情非浅。有笙歌巷陌，绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材，翻恨相逢晚。
薄亦大兮。四牡跷兮。
满面西风凭玉阑。归去须沉醉，小院新池月乍寒。
子胥见杀百里徒。穆公得之。
莺啼芳树暖，燕拂回塘满。寂寞对屏山，相思醉梦间。"
芙蓉并蒂一心连，花侵槅子眼应穿。
赐宫人庆奴
能得几许多时。"
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
周道挺挺。我心扃扃。
"寂寞人偏重，无心愧牡丹。秋风凋不得，流水泛应难。
粉结红冰，香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁，玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山，娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕，寄情欲比相思字。
水行仙，怕秦川。
礼终九献，乐展四悬。神贶景福，遐哉永年。"
共次夔龙舜日边，曾将礼乐献三千。暂违天上游名岳，岂是人间作谪仙。魏阙承恩仍玉笋，汉宫缓步复金莲。独惭山寺牵缨冕，芳草萋萋花满川。
老子(节选)
尔来为。"
龙返其乡。得其处所。
金炉珠帐，香霭昼偏浓¤
叶战青云韵，花零宿露痕。长安多未识，谁想动吟魂。"
"看山亭下小鸣泉，呜咽难通亦可怜。
绝地穷gK岈，造天究磐礴。迩临烟霞积，逖睇宇宙廓。
愁极梦难成，红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行，
"二月江南山水路，李花零落春无主。一个鱼儿无觅处，
别云间
忆别时。烹伏雌。
曲槛，春晚。碧流纹细，绿杨丝软。露华鲜，杏枝繁。
决漳水兮灌邺旁。
"谁此种秋色，令人看莫穷。正垂云梦雨，不奈洞庭风。
日月宜长寿，天人得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。"
晚起红房醉欲消，绿鬟云散袅金翘，雪香花语不胜娇¤
醉且书怀还复吟，蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立，
"麛裘面鞞。投之无戾。
临江仙·深秋寒夜银河静
山中风雪下三日，日出未消溪上寒。行路不辞穿窈窕，人家何处有琅玕。初春草色缘沙见，数树梅花隔水看。此景欲摹难泼墨，拟将粉笔写林峦。
"逐胜不怯寒，秋山闲独登。依稀小径通，深处逢来僧。
赵氏儿皆尼氏女，师翁儿即晋公儿。却教术士难推算，胎月分张与阿谁。
风亭月榭闲相倚。紫玉枝梢红蜡蒂。假饶花落未消愁，煮酒怀盘催结子。"
"花谢水流倏忽，嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰，缠绵香体，都不胜任。算神仙、五色灵丹无验，中路委瓶簪。
一粒刀圭凝结。水虎潜形，火龙伏体，万丈毫光烈。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
近于义。啬于时。
七律·忆重庆谈判
挟策干明主。望天门、九重幽＊，周旋谁与。斗酒新丰当日事，万里风云掀举。叹碌碌、因人如许。昨日山中书来报，道鸟能歌曲花能舞。行迈远，共谁伍。临风抚掌痴儿女。问人生、几多恩怨，肝肠深阻。腐鼠饥鸢徒劳，回首＊雏何处。记千古南华妙语。夜鹤朝猿烦寄谢，坑尘容、俗态多惭汝。应笑我，谩劳苦。
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也，眉黛双颦。"
夜来冒霜雪，晨去履风波。虽得叙微情，奈侬身苦何！
邀勒春风。蜂来蝶去，任绕芳丛¤
安得神仙术，试为施康济。使此平望村，如吾江子汇。
"雨馀烟腻暖香浮，影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去，
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
此时恨不驾鸾皇，访刘郎。"
九叹
黄白其鳊。有鲋有白。
风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。"
思悠悠，恨悠悠。恨到归时方始休，月明人倚楼。
长堤芳草遍滦河，谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角，画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早，九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽，诗坛昨夜又投戈。
"床头锦衾斑复斑，架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲，
"长川波潋滟。楚乡淮岸迢递，一霎烟汀雨过，芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景，自觉多愁多病，行役心情厌。
时否贤才隐，年饥瘦稚啼。倦游同缩猬，起舞讶闻鸡。秘语推图谶，荒愁怯鼓鼙。磨碑求着作，先与草淮西。
方思谢康乐，好事名空存。"