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更漏子·秋

五代 / 陈筱亭

前后两调,各逸其半)
小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
常无分别元好钱,贤者愚,愚者贤。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
思妇对心惊,想边庭。何时解佩掩云屏,诉衷情。"
缘崖开径小,架木度空危。水激千雷发,珠联万贯垂。
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。


更漏子·秋拼音解释:

qian hou liang diao .ge yi qi ban .
xiao yin kan wang shi shang qing .ke neng xiu meng ru zhong cheng .chi bian xie zi shi qian bei .zuo you ti ming lv hou sheng .yin she ke gui qin du wan .zui xiang yu qu mei bei qing .chun lai bu de shan zhong xin .jin ri wu ren bang shui xing .
zhang gong chi jiu li gong dian .sheng liu sheng er zheng jiu lian .she xia xiong ji shang yi de .nan tou xiao feng na san qian .
xi qiao hui fu dai long xing .ya chui wan ren zhi wu ying .xian zi qian nian he you ling .
chang chui jia mu gu luan wu .xuan zhi yin sheng shuang feng yu .hong chuang jiu bing jiao han bing .
chang wu fen bie yuan hao qian .xian zhe yu .yu zhe xian .
kua gu mi gang .zhang xiao jia ji .zhu gong bao dian .xuan tai yu tang .feng xiang gao meng .
jiu jiao fen xiang bei mang xin .dang ge gong xi chu yan le .qie jian wu ci hou hui pin .
liu ying jiao qi ru .hua jin .ting kai .wan shi ren huan wai .zhen qing yu wu lai ..
si fu dui xin jing .xiang bian ting .he shi jie pei yan yun ping .su zhong qing ..
yuan ya kai jing xiao .jia mu du kong wei .shui ji qian lei fa .zhu lian wan guan chui .
zou wu luan yin .feng yu yun ping bu san .bi tao zi nai chang xin .yuan feng yi li .
jing shui jue .xiao he he .chang xiao ren sheng neng ji he .

译文及注释

译文
绮罗黯淡了它的(de)(de)流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
  鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么(me)我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样(yang)东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使(shi)人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天(tian)到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带(dai)兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
有壮汉也有雇工,
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。

注释
(54)执事者:掌权者,此指汉朝廷大臣。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
⑷夜:今夜。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
①定王:周定王。单(shàn)襄公:名朝,定王的卿士。
⑺未卜:一作“未决”。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
①午日:端午节这天。

赏析

  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切(dan qie)情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作(jie zuo)江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断(chu duan)肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  这首诗着重表(zhong biao)现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

陈筱亭( 五代 )

收录诗词 (2722)
简 介

陈筱亭 陈筱亭,清道光咸丰年间(1821~1861)淡水厅人。曾与太古巢主人陈维英交游。诗笔隽拔,时称作手。卒年未及三十,无嗣,所作俱散失。兹据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录编校。

田翁 / 公乘亿

"仙家种此充朝食,叶叶枝枝造化力。去年见时似鹤高,
想昔年欢笑,恨今日分离。银釭背,铜漏永,阻佳期¤
古无门匠墓。
湘岸荒祠静,吴宫古砌深。侯门还可惜,长被马蹄侵。"
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
声声滴断愁肠。
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤


春昼回文 / 陈景沂

"律座下朝讲,昼门犹掩关。叨同静者来,正值高云闲。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
集地之灵。降甘风雨。
借榻禅房秋已深,碧云窗外弄清音。空阶落尽胡桃叶,霜满东篱菊有金。
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
棹月穿云游戏¤


陋室铭 / 陈忱

转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤
可致清川广,难量利物功。涓流此山下,谁识去无穷。
一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。
使女受禄于天。宜稼于田。
谗人般矣。琁玉瑶珠。
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
"烛烬香残帘半卷,梦初惊。花欲谢,深夜,月笼明。
百花芳草佳节。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 常非月

曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
负你残春泪几行。
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
芦中人。岂非穷士乎。"
遥指画堂深院,许相期¤
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.


劝农·其六 / 黎承忠

笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
背楼残月明¤
其一幽并重骑射,少年好驰逐。毡带佩双鞬,象弧插雕服。兽肥春草短,飞鞚越平陆。朝游雁门上,暮还楼烦宿。石梁有余劲,惊雀无全目。汉虏方未和,边城屡翻覆。留我一白羽,将以分虎竹。其二凿井北陵隈,百丈不及泉。生事本澜漫,何用独精坚。幼壮重寸阴,衰暮反轻年。放驾息朝歌,提爵止中山。日夕登城隅,周回视洛川。街衢积冻草,城郭宿寒烟。繁华悉何在,宫阙久崩填。空谤齐景非,徒称夷叔贤。
豆入牛口,势不得久。
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
晓妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。


望江南·咏弦月 / 度正

与郎终日东西。
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"
天遣相门延积庆,今同太庙荐嘉宾。柳条此日同谁折,桂树明年为尔春。倚棹寒吟渔浦月,垂鞭醉入凤城尘。由来不要文章得,要且文章出众人。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
"腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处,


淮上与友人别 / 成岫

象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
弃甲复来。从其有皮。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
江鸥接翼飞¤
银灯飘落香灺。
郊原照初日,林薄委徂秋。塞近风声厉,川长雾气收。
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 曹逢时

闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。
砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。
河清不可恃,人寿不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
"敕尔瞽。率尔众工。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"


赠内人 / 韩襄客

雕梁起暗尘¤
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
远烟笼碧树,陌上行人去。安得有英雄,迎归大内中。
"荷此长耜。耕彼南亩。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
秋天已晴朗,晚日更澄霁。远峰列在目,杳与神襟契。
叶坠空阶折早秋,细烟轻雾锁妆楼,寸心双泪惨娇羞¤
□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。"


城西陂泛舟 / 汪炎昶

物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。"
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
飘尽碧梧金井寒。咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。"
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。
居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。