首页 古诗词 庐陵王墓下作

庐陵王墓下作

元代 / 释晓通

楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
"东望青天周与秦,杏花榆叶故园春。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"


庐陵王墓下作拼音解释:

chu tian wu xian geng xie yang .shi hun que xiao zhu xian zhi .shi guo fang wen suo gu xiang .
yin qin wen wo gui lai fou .shuang que er jin hua bu ru ..
bai liu diao hua song bu zhi .dan bao xing cang tian shi zheng .mo jin xian qiao gui nan qi .
ling ceng gao song gu ru shan .yuan fang chun jiao mu xu jian .
shu jian tong san you .peng hao wai si lin .xiang zhi bu xiang jian .he yi zi mou shen ..
zhu gong han guo jie .hua sheng shi lin qi .nu li tu xi qu .xiu jiang dong nei ci ..
.dong wang qing tian zhou yu qin .xing hua yu ye gu yuan chun .
.ling chen xiao gu zou jia yin .lei yong long ying chu lu shen .jin bang gao xuan dang yu que .
.sheng de yi tu xing .hu wei hu gou bing .liao yuan sui zi ji .zhu luan bu wu ming .
.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
geng can bian shi fen jin chu .xiao jian dong lai she cui lou ..
gu gao seng shang jue tian di .wei kan pian pian zi xia ying .bu yu meng meng bai wu mi .
.kuang tong rong yi fan jin men .bi wu qi ren zuo lv hun .ye hu bu jiong sheng mao cao .
chi mei hao ke jian jie xiao .que wen ru sheng zhi ji qian ..
ye bang qin deng ying .chun qin za lu sheng .kai tu jian yi ji .si shang shi qiao xing ..
tong ti quan wu li .tuo yan bu zi chi .lv shu wei lu ci .hong mi yu cang zhi .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
.cui qiao hong jing fu jin yi .tan shang shuang shuang qu you gui .
zhi ying cai zi bao .qi shi ming nan tong .shang ji tuan ming shi .qi jun jie bei feng ..
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..

译文及注释

译文
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志(zhi)(zhi)不(bu)灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
如此规(gui)模巨大的工程,是谁开始把它建造?
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
誓学(xue)耿恭在疏勒祈井得泉,不做(zuo)颍川灌夫为(wei)牢骚酗酒。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从(cong)远方来,不也是很快乐吗?人家不了解(jie)我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

注释
③中国:中原地区。 
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
通习吏事:通晓官吏的业务。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
8.蔽:躲避,躲藏。

赏析

  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量(shu liang)之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏(ren wei)万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  诗的后六句为第二层,主要(zhu yao)叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的(dai de)城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

释晓通( 元代 )

收录诗词 (8774)
简 介

释晓通 释晓通,住越州石佛寺。为青原下十二世,慧林本禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

声声慢·秋声 / 张汉彦

"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
轧轧哑哑洞庭橹。"
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。


汴河怀古二首 / 刘兼

"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。


前赤壁赋 / 朱文娟

只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"


七绝·莫干山 / 张善昭

未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。


白燕 / 李夷庚

"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,


论诗三十首·十四 / 潘相

朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
为余势负天工背,索取风云际会身。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)


舞鹤赋 / 高士钊

山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"


和子由苦寒见寄 / 顾永年

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"


戏赠杜甫 / 罗惇衍

古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。


莲浦谣 / 黄良辉

"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"