译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的(de)产业而常有善心,只(zhi)有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女(nv);年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够(gou),哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
长期被娇惯,心气比天高。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸(xiong)怀。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
注释
⑷忘忧:忘却忧虑。
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。
③琵琶语:指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》:“今朝闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。”
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
②畴昔:从前。
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
⑾庶几:此犹言“一些”。
13、当:挡住