留春令·咏梅花
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
"浩浩看花晨，六街扬远尘。尘中一丈日，谁是晏眠人。
鹊印提新篆，龙泉夺晓霜。军威徒逗挠，我武自维扬。
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响，城上乌鸢饱不飞。
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
"孤军前度战，一败一成功。卷旆早归国，卧尸犹臂弓。
班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
"无路能酬国士恩，短亭寂寂到黄昏。
"汉皇轻万乘，方士说三丹。不得修心要，翻知出世难。
留春令·咏梅花拼音解释:
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .
.hao hao kan hua chen .liu jie yang yuan chen .chen zhong yi zhang ri .shui shi yan mian ren .
que yin ti xin zhuan .long quan duo xiao shuang .jun wei tu dou nao .wo wu zi wei yang .
geng wen wang dao de shen ji .zhen qian pi gu qing ying xiang .cheng shang wu yuan bao bu fei .
yu xiao jin ri hen .qiang ba yi xiang bei .jun qu nan tang hou .ying wu ke dao lai ..
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
ban chao wo guan bu cheng shi .tou zhi fan cong wan li rong .
.wu lu neng chou guo shi en .duan ting ji ji dao huang hun .
.han huang qing wan cheng .fang shi shuo san dan .bu de xiu xin yao .fan zhi chu shi nan .
译文及注释
译文
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十(shi)年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩(dun)溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
既然进取(qu)不成反而获(huo)罪，那就回来把我旧服重修(xiu)。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况(kuang)？
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
王(wang)杨卢骆开创了一代诗词的风格和体(ti)裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
木屐上那双不穿袜子的脚，细白如霜。吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。
孤山独自耸立，有谁肯在这里结庐？只有僧人，道行深厚，与山相傍护。
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。
注释
俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
⑻承恩：获得皇帝的恩宠：南薰殿，唐宫殿名。
（4）淇：卫国河名。今河南淇河。
（13）赧（nǎn）甚：很惭愧。赧，羞愧脸红。
[30]宵旰（gàn）：即“宵衣旰食”，指勤于政务，早起晚食。
⑹丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。
27.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志：自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，也一定有坚韧不拔的意志。
⑦镘（man）：镘子，粉刷墙壁的工具。
赏析
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思(xin si)想的充分注解：
清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。“（《长吉诗集评》）李贺诗确实多不大注意章法，《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗，虽则八句，却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看，《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起，当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局，把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到(xie dao)月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而(ran er)这种乡思情有多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一(de yi)组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照，结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲，说：“总算找到好马了，额头和双眼同书上说的差不多，就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。“（《长吉诗集评》）李贺诗确实多不大注意章法，《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗，虽则八句，却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看，《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起，当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局，把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到(xie dao)月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而(ran er)这种乡思情有多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一(de yi)组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照，结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲，说：“总算找到好马了，额头和双眼同书上说的差不多，就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
创作背景
这首诗大约作于唐肃宗上元二年（761年），题下自注：“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦，又得到郑虔在台州的消息后，引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年（762年）李白就去世，所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。
欧阳建( 先秦 )
收录诗词 (2731) 首
简 介
欧阳建 （约269—300）西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。
安公子·远岸收残雨
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。"
"穰穰何祷手何赍，一呷村浆与只鸡。
酒阑珠露滴，歌迥石城秋。本为愁人设，愁人到晓愁。"
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭，一林黄叶送残蝉。
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
"君阳山下足春风，满谷仙桃照水红。
御街行·秋日怀旧
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
"双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，
自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。"
袁董非徒尔，师昭岂偶然。中原成劫火，东海遂桑田。
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
山鬼谣·问何年
银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。"
"访戴船回郊外泊，故乡何处望天涯。半明半暗山村日，
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
潺潺伊洛河，寂寞少恩波。銮驾久不幸，洛阳春草多。
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
"团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。
十五夜望月寄杜郎中
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄，
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦，浓香染着洞中霞。
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
水侵秦甸阔，草接汉陵深。紫阁曾过处，依稀白鸟沈。"
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
"得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。
遥怜月落清淮上，寂寞何人吊旅魂。"
从斤竹涧越岭溪行
"中朝品秩重文章，双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座，
高轩俯清流，一犬隔花吠。童子立门墙，问我向何处。
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。"
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
独上秦台最高处，旧山依约在东南。"
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
"明庄节闵并罹殃，命在朱高二悖王。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
翦烛非良策，当关是要津。东阿初度洛，杨恽旧家秦。
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气，竹坞幽深鸡犬声。
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。"
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
有雨难澄镜，无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
西江月·井冈山
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
何必新诗更相戏，小楼吟罢暮天寒。"
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
"及到怡情处，暂忘登陟劳。青山看不厌，明月坐来高。
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
绝句四首
莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。"
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
鱼网徐徐襞，螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展，豆蔻水休更。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
不有惠连同此景，江南归思几般深。"
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
地覆青袍草，窗横绿绮琴。烟霄难自致，岁月易相侵。
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
只恐攀辕留不住，明时霄汉有丹梯。"
折槛未为切，沈湘何足悲。苍苍无问处，烟雨遍江蓠。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
伯夷列传
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。"
犀占花阴卧，波冲瘴色流。远夷非不乐，自是北人愁。"
鄙哉譊譊者，为隘不为通。低头拜野老，负米吾愿从。
却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。"