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照镜见白发

元代 / 释景淳

"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
清辉赏不尽,高驾何时还。
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。


照镜见白发拼音解释:

.zhuan cheng shu su zhi liu tai .hu bao zhang gang lan pei hui .
shuai bin chao lin jing .jiang kan que zi yi .can jun ming si yue .zhao wo bai ru si .
bian tou she diao jiang .zou ma chu zhong jun .yuan jian ping yuan shang .fan shen xiang mu yun .
qing hui shang bu jin .gao jia he shi huan .
ci hua ruo jin chang an lu .jiu qu nian shao wu pan chu ..
ye zhi jing fei bu guo lin .zhai mu zan si tong jing shi .qing lei yi jue zhu chan xin .
.an qin fei bi di .ji lv shi yu nian .dao chang shi liu xu .jia pin gu jiu lian .
han fei wan li hu tian xue .ye du qian men han jia yue .qu zhu ying duo liang di qing .
.bei bing du xing feng ru hu .kuang feng hai lang shi zhao lu .
ruo fei liang gong bian er xing .zhi xiang cai feng wei xiang qie ..
bu jian seng zhong jiu .reng feng yu hou chun .xi hua jiang ai si .ju shi bai tou ren .
.liang ren chao zao ban ye qi .ying tao ru zhu lu ru shui .
.ming jing chu xia shi .ming ru yun jian yue .yi bie qing chun jian .hui guang zhao hua fa .
.bai zhi yi zhe shan zhong ling .he ren duan jue wei jun ting .yun fan lang juan bu ke shi .
.yin shan lin gu dao .gu miao bi shan bi .luo ri chun cao zhong .qian fang jian yao xi .
yue man jin yuan zhai mu ye .qing yin shu he geng he ren ..
zhi jun ci qu zu jia ju .lu chu tong xi qian wan shan ..
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
.xun yuan lu bu mi .jue ding yu yun qi .zuo yin qun feng xiao .ping kan wan mu di .

译文及注释

译文
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
想念时只有看(kan)看寄来的(de)书信,可以(yi)宽慰的是毕竟会有重逢日期。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮(liang)食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误(wu)农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能(neng)够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
  刘贺是武帝(di)的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅(niao)袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

注释
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
[1]浮图:僧人。
8、有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
⑾成说:成言也犹言誓约。
⑵彩舫(fǎng):画舫,一种五彩缤纷的船。
97、交语:交相传话。

赏析

  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看(du kan),天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达(huo da)的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境(ni jing)中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗(gu shi)》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别(zai bie)离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  “木末芙蓉花(hua),山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人(zhu ren)公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

释景淳( 元代 )

收录诗词 (2345)
简 介

释景淳 释景淳,一作警淳(《吟窗杂录》卷三二),神宗元丰初桂林僧,居豫章干明寺。事见《冷斋夜话》卷六。今录诗二首。

少年游·朝云漠漠散轻丝 / 图门英

焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
瑶井玉绳相对晓。"
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
双林春色上,正有子规啼。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 孝依风

彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。


梦江南·红茉莉 / 永堂堂

一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"


回中牡丹为雨所败二首 / 韩飞松

"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"


沁园春·斗酒彘肩 / 泥妙蝶

迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,


陶者 / 长静姝

不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。


江南春 / 呼延继超

司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
别后如相问,高僧知所之。"


赠范金卿二首 / 诸葛兰

满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,


酷吏列传序 / 宁书容

"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。


谢赐珍珠 / 子车春景

"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。