译文
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼(qiong)瑶美丽晶莹。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之(zhi)举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
别墅主人和我(wo)没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
独自悲(bei)愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化(hua)所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政(zheng)面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
注释
⑦元自:原来,本来。
⑴长啸:吟唱。
⑶使:命令。牵驿船:给驿站的官船拉纤。
[93]女娲:女神名,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
(7)谅:确实。微昧:幽隐。