译文
越走近故乡心里就越是胆怯,不(bu)敢打听从家那边过来的人。
你的文章可以与韩愈齐名(ming),被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原(yuan),完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤(qin)伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着(zhuo);水石相击转动像万壑鸣雷一般。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
注释
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
⑦岑寂:寂静。
③玉钩斜:随代葬埋宫女的墓地。《陈无己诗话》:“广陵亦有戏马台下路号玉钩斜。”这里是指亡妻的灵寝所在地。
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。