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狼三则

元代 / 魏野

绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。


狼三则拼音解释:

xiu gu qian men ji .jin an wan hu hou .bao yun yi que shan .qing xue fan diao qiu .
shu suo qian men niao zi huan .zhi gai bu lai yun yao yao .xian zhou he chu shui chan chan .
yu zheng jia die qing .wei xie liu xu ji .jie qian feng a zi .liu jia po shu shi .
.ou you gong ming zheng su cai .ling qin he shi jiang yao tai .tian xian fu fu mao ying shi .
qu xiang jin he yuan .xing zhi yu sai kong .han ting ying you wen .shi lv zai yuan rong ..
.fang lin xing hua shu .hua luo zi xi dong .jin xi qu jiang yu .han cui shuo bei feng .
bai gui wen zhi xing an li .yu xia zeng jing long zhao lai .qi yi geng jian nong fu zhi .
.ji lin ge ju jin .yi zhu yi nian xing .ri jin guo xian shu .feng chui hai bu ping .
.xi feng jing ye chui lian tang .fu rong po hong jin fen xiang .zhai hua ba jiu nong qiu fang .
jin ri bie jun ru bie he .sheng rong chang zai chu xian zhong ..
chuang ju ji shi zai .bu gan fu qi gen .guo cu fu geng zhong .ren xi yi mi fan .
.yuan ming han po shang .tian di yi guang zhong .lin shui tong xiao zuo .zhi jun ci xing tong .

译文及注释

译文
到处都可以(yi)听到你的歌唱,
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
倚靠着车箱啊(a)长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
赤骥终能驰骋至天边。
形势变不比当年(nian)邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
万乘之尊出入宜谨慎,应(ying)该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说(shuo):当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再(zai)也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。

注释
⑴洞仙歌:词牌名。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
貌:神像。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
177、辛:殷纣王之名。
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。
③如许:像这样。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。

赏析

  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风(bi feng)霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如(si ru)句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内(wu nei)”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

魏野( 元代 )

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简 介

魏野 (960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

赠外孙 / 戴纯

开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)


稽山书院尊经阁记 / 何巩道

我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"


秋日偶成 / 朱诚泳

"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。


满江红·点火樱桃 / 董玘

"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"


夜泊牛渚怀古 / 盛徵玙

"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 徐纲

沧江孤棹迥,落日一钟深。君子久忘我,此诚甘自沈。"
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。


左掖梨花 / 张绉英

翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
应防啼与笑,微露浅深情。"
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 刘敏

"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 曹颖叔

人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。


行宫 / 朱丙寿

雪满空庭鹤未归。药囿地连山色近,樵家路入树烟微。
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
"婺女星边去,春生即有花。寒关云复雪,古渡草连沙。
乍得阳和如细柳,参差长近亚夫营。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。