译文
驽(nú)马十驾
巍峨高耸的(de)滕王阁俯临着江心的沙洲,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
现如今,在这上阳宫中,就(jiu)数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓(zhuo)著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
临水的陡(dou)峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
注释
①梁山:山名。在今山东东平境内。
8.之:代词,它,此处指量好的尺码。
⑸盈盈:泪水充溢眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一起。
44.气断声吞:出不来气,说不出话,形容极度悲伤。
4.定:此处为衬字。
足下:您,表示对人的尊称。
(17)嗟:感叹声。尔:你。胡为:为什么。来:指入蜀。