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阆山歌

明代 / 吴汉英

今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"


阆山歌拼音解释:

jin ri xi wei hua biao he .kuang pei yuan lu mian mi jin ..
jiao tu you san xue .ren sheng you he chang .bei zai er lian shi .e si yu shou yang ..
.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .
wan yuan feng gao cun cun zeng .yu zhi zha nian zan shang kui .jin jie shi zhui qing nan sheng .
.nian lai nian qu zhi jian wei .chun ban yao shan cao shang shuai .si hai qing ping qi jiu jian .
.xiu jing tou you yin .qing qiu qie mu han .xian seng neng jie ta .juan ke de xiu an .
.ci dao bei yu shi .xie gui yi zhou shi .shu shen gu niao yuan .feng ni jian lv chi .
jian you chen ai shu you du .xi nian xin shi gong shui lun ..
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
.fen fen mo chi chu guan ri .chu chu hong qi da zei shi .gan di de huang you wei yong .
zheng de qing tian hua wei yi zhang zhi .gao sheng huan qi huai su shu .
fei yu luo zhan fen zong heng .jiang yu de dao shang tian lu .gang xiang zhi dao zhong xing qu .
tong nian er shi ba jun zi .you chu you qin duan hao yin ..
.gao ge liao deng wang .yao fen yu zao men .sha lian duo bao ta .shu man gei gu yuan .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..

译文及注释

译文
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没(mei)什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉(liang)。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民(min)皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显(xian)赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又(you)用大杖打无罪的人。段(duan)公是仁慈而有信义道德的人,而你却不(bu)知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟(wei)有赠别之辞,一句也难以忘记。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

注释
⑨金鹦鹉:金制的状如鹦鹉螺的酒杯。泛:指以《菊花》李商隐 古诗浸酒。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
画楼:雕饰华丽的楼房。
7、水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
修途:长途。
⑦觉:清醒。
⑸抱日:形容白天痴情悼亡。

赏析

  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情(shu qing)设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之(huang zhi)地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉(bao yu)翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

吴汉英( 明代 )

收录诗词 (3242)
简 介

吴汉英 (1141—1214)宋江阴人,字长卿。孝宗干道五年进士。官湖南运幕。时陈傅良为转运使。讲学岳麓书院,汉英标毋自欺之旨,大为傅良所重。以荐知繁昌,通判滁州,有政绩。累迁大理丞。宁宗嘉定元年除大宗正丞,权兵部郎。为史弥远所忌,罢官奉祠归。有《归休集》。

子夜四时歌·春林花多媚 / 那拉春广

"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。


赠张公洲革处士 / 漆雕淑芳

"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。


忆秦娥·花深深 / 完颜振巧

跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。


咏舞诗 / 性冰竺

欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)


咏舞 / 濮阳俊旺

名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。


定风波·为有书来与我期 / 佟佳怜雪

河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"


塘上行 / 范姜晓萌

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
见《古今诗话》)"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"


十七日观潮 / 范姜金伟

嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿


渡湘江 / 逯笑珊

还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。


点绛唇·时霎清明 / 亓官云龙

"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。