寄令狐郎中
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
"五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡，柳色萧萧愁暮蝉。
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
向壁残花碎，侵阶坠叶红。还如失群鹤，饮恨在雕笼。"
寄令狐郎中拼音解释:
yi zhong wei wan yin .de zuo fan jing shi .yi zhong wei ku gao .de zuo deng shan ji .
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
.wu xie jiang shan si .chan lin jing zui qi .jiu nian chi cai zhou .ci shi shao ren zhi .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
.wu jing zheng luan cai .lin chang ding gu quan .zheng si xian zhang ri .qiao shou yang lou qian .
huo xi wei .xian yi ban chai jin xian chui .huo yan mei .tao hua ban hong gong zi zui .
rao wu han hua xiao xiang xiang .han hua ji ji bian huang qian .liu se xiao xiao chou mu chan .
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
译文及注释
译文
恍惚中那浩荡青冥腾(teng)空掠起，把长夜映的光芒万丈……
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对(dui)他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛(mao)去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在(zai)波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
登高远望天地间壮观景象，
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识(shi)逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆(po)娑树影里欢荡秋千。
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻(xun)一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
我将和持斧头的老翁一起，在前溪砍伐高耸入云的树木。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
一杯浊酒，在每个黄昏时独自慢饮，一架素琴，在每个黎明的时候独自弹奏，眼前所见，惟有那秋之萧瑟，云罗万里，阴晦无光……
注释
〔58〕绡：精细轻美的丝织品。
⑵洲：水中的陆地。
③春殿：即御殿。以其豪华、盛大而称“春殿”。李白《越中览古》诗有“宫女如花满春殿”之句。嫔（pín）娥：这里泛指宫中女子。鱼贯列：像游鱼一样一个挨一个地依次排列，这里指嫔娥依次排列成行的样子。
40. 从车骑（jì）：带着随从车马。从：使……跟从，动词的使动用法。
⑴寒食：我国古代的传统节日。在清明节的前一天（一说前二天）。新野：县名，今属河南省。
赏析
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感(de gan)慨之深，忧愁之重。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
后面六句具体叙写饮(xie yin)酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞，但五、六两句各着一“虽”字、“自”字，就洗去孤寂冷落之感，“自”字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起来。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作，以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句，生动地刻画出这一特点。
“浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着(zhao zhuo)荷池。月影是圆的，花与影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
全诗六章，显示欢乐的气氛，在赞美酒肴丰富的同时，并于后三章进而赞美年丰物阜，故而在宴会当中，宾主得以尽情享受。诗的前三章，章四句，皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴，具体地歌赞主人酒宴的丰盛，礼遇的周到，可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔，并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多，不厌其详，写饮酒的情况，就比较概括，这种写法，是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会，农业有了相当的发展，不仅广兴耕稼，而且许多鱼类，已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步，在《诗经》里，提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》，乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载，特别是在《陈风·衡门》当中，有这样的诗句：“岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜。”又说：“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”，相提并论，可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中，以“猗与漆沮，潜有多鱼”写养饲鱼类的情况，并且表明饲养的目的，是为了“以享以祀，以介景福”，可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上，也就(ye jiu)成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中，每章并列两种鱼名：“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”，诗人不厌列举，并非纯用夸张语气，而是借鱼类之多，说明酒宴的隆重，并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三，以简驭繁的手法，是广为后人效法的。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来(duan lai)获得预期的效果。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月不雨，此诗即咏写此事。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
后面六句具体叙写饮(xie yin)酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞，但五、六两句各着一“虽”字、“自”字，就洗去孤寂冷落之感，“自”字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起来。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作，以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句，生动地刻画出这一特点。
“浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着(zhao zhuo)荷池。月影是圆的，花与影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
全诗六章，显示欢乐的气氛，在赞美酒肴丰富的同时，并于后三章进而赞美年丰物阜，故而在宴会当中，宾主得以尽情享受。诗的前三章，章四句，皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴，具体地歌赞主人酒宴的丰盛，礼遇的周到，可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔，并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多，不厌其详，写饮酒的情况，就比较概括，这种写法，是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会，农业有了相当的发展，不仅广兴耕稼，而且许多鱼类，已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步，在《诗经》里，提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》，乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载，特别是在《陈风·衡门》当中，有这样的诗句：“岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜。”又说：“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”，相提并论，可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中，以“猗与漆沮，潜有多鱼”写养饲鱼类的情况，并且表明饲养的目的，是为了“以享以祀，以介景福”，可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上，也就(ye jiu)成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中，每章并列两种鱼名：“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”，诗人不厌列举，并非纯用夸张语气，而是借鱼类之多，说明酒宴的隆重，并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三，以简驭繁的手法，是广为后人效法的。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来(duan lai)获得预期的效果。
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
创作背景
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的友谊。
朱虙( 清代 )
收录诗词 (6542) 首
简 介
朱虙 朱虙（？～一一三○），溧水（今属江苏）个。徽宗政和八年（一一一八）进士（《景定建康志》卷三二）。高宗建炎二年（一一二八）知潭州浏阳。四年，杜彦军叛陷城，战死。事见清光绪《溧水县志》卷九。
村行
但看千骑去，知有几人归。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
"石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
遮莫冬冬动，须倾满满杯。金吾如借问，但道玉山颓。
乞校正陆贽奏议进御札子
"生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
雪后到干明寺遂宿
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
点绛唇·屏却相思
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
绛树结丹实，紫霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。"
人道长生没得来，自古至今有有有。"
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
"初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。
寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。"
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
兰亭集序 / 兰亭序
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。"
长相思·一重山
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。
"风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
三珠并一珠，驴马没人驱。岁月甲庚午，中兴戊己土。
忆王孙·短长亭子短长桥
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
风帆天际吼，金鹗月中飞。五府如交辟，鱼书莫便稀。"
况复清夙心，萧然叶真契。"
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。"
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
杨叛儿
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
永夜一禅子，泠然心境中。"
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
次韵酬吴德夫去秋送行之作
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
小阑干·去年人在凤凰池
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。