译文
月亮还未照到我(wo)的(de)书斋前，先照到了万(wan)花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天(tian)是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥(ni)浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
衣被都很厚，脏了真难洗。
只有你这孤雁，不知独自飞向何方。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心啊！
注释
13.克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多。克，能。盖，表推测语气。
⑽“杜陵”句：杜甫《李潮八分小篆歌》：“书贵瘦硬方通神。”杜陵，杜甫自称“杜陵野老”。
③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
10国：国君，国王
76骇：使人害怕。