桃花源记
宫内不知今日几，自来阶下数尧蓂.
"古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在，
况自展良友，芳樽遂盈斟。适悟委前妄，清言怡道心。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。"
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
"曾与萧侯醉玉杯，此时神影尽倾颓。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
桃花源记拼音解释:
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
.gu guan liao liao zhen bi xi .ou si qian shi li can hui .qi yuan hua die ming kong zai .
kuang zi zhan liang you .fang zun sui ying zhen .shi wu wei qian wang .qing yan yi dao xin .
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
he shi ci shi pan yi shen .yu jun ju shi bie xiang guan ..
.zeng yu xiao hou zui yu bei .ci shi shen ying jin qing tui .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
ye si xin pu lv .shen ru luan jin chan .ren jun qian du bao .yi qi zi chong tian .
.huai qiang feng yu ji jing chun .cao se ying ting yi zuo chen .
译文及注释
译文
我听说，礼的(de)根本作用是为(wei)了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大(da)凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把(ba)礼、刑二者结合在一起罢了。
在狭窄的小路间相逢，道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少(shao)年，停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着，声音和谐。在东西(xi)两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏(cang)的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
揉（róu）
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
注释
67.青虬、紫燕：均指好马。屈原《九章·涉江》：“驾青虬兮骖白螭。”虬：本指无角龙，这里借指良马。紫燕：骏马名。
55.缪公：即秦穆公。缪，同“穆”。
（4）鬼门关：即石门关，今重庆市奉节县东，两山相夹如蜀门户。
（19）反覆：指不测之祸。
[26]委蛇：亦作“逶迤”，连绵曲折。
赏析
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》）。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情(jian qing)歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
颈联生死攸关之际，人的心境更是复杂多变、不可捉摸的，在一阵冲杀之后，感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”，化用陈琳诗句：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，‘慎莫稽留太原卒 ！’”（《饮马长城窟行》）这里表面上是写马，实则写人 ，巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”，化用宋玉“悲哉秋之为气(wei qi)也”的句意，进一步直抒胸臆。秋风凛冽，塞外草衰，一派萧瑟之气，倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪，也是诗人思想倾向的流露。
第二个场面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲(liao chao)笑、轻蔑和愤怒。
鉴赏二
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
论人必须顾及“全人”，讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句，再加抑扬，反而会失去真实。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸(de xiong)怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情(jian qing)歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
颈联生死攸关之际，人的心境更是复杂多变、不可捉摸的，在一阵冲杀之后，感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”，化用陈琳诗句：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，‘慎莫稽留太原卒 ！’”（《饮马长城窟行》）这里表面上是写马，实则写人 ，巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”，化用宋玉“悲哉秋之为气(wei qi)也”的句意，进一步直抒胸臆。秋风凛冽，塞外草衰，一派萧瑟之气，倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪，也是诗人思想倾向的流露。
第二个场面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲(liao chao)笑、轻蔑和愤怒。
鉴赏二
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
论人必须顾及“全人”，讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句，再加抑扬，反而会失去真实。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸(de xiong)怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
创作背景
宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：“晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云‘望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水’之句。公闻之怃然，曰：‘人生行乐耳，何自苦如此！’亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。
冯云骧( 清代 )
收录诗词 (2239) 首
简 介
冯云骧 冯云骧，字讷生，代州人。顺治乙未进士，康熙己未举博学鸿词，历官福建督粮道。有《飞霞楼诗》、《云中集》、《国雍》、《草沱园偶辑》、《瞻花稿》、《涉霞吟》、《青苔篇》。
题春江渔父图
日出烟峤绿，氛氲丽层甍。登临起遐想，沐浴欢圣情。
饮药本攻病，毒肠翻自残。王师涉河洛，玉石俱不完。
越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。"
翰墨缘情制，高深以意裁。沧洲趣不远，何必问蓬莱。"
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
去矣行
弦声何激烈，风卷绕飞梁。行人皆踯躅，栖鸟起回翔。
男儿一片气，何必五车书。好勇方过我，多才便起予。运筹将入幕，养拙就闲居。正待功名遂，从君继两疏。
是非空使神疲。良图有分终在，所欲无劳妄思。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
送李青归南叶阳川
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
"江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
"秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。
"便返城闉尚未甘，更从山北到山南。花枝似雪春虽半，
"珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，
西北有高楼
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
笼鹤羡凫毛，勐虎爱蜗角。一日贤太守，与我观橐籥.
得度北州近，随缘东路赊。一身求清净，百毳纳袈裟。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
莫嫁如兄夫。"
清明即事
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。"
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧浪。"
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
别久容华晚，琅玕不能饭。日落知天昏，梦长觉道远。
"但有离宫处，君王每不居。旗门芳草合，辇路小槐疏。
渔家傲·天接云涛连晓雾
"客车名未灭，没世恨应长。斜月知何照，幽林判自芳。
昔为帝王州，今幸天地平。五朝变人世，千载空江声。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
九陌成泥海，千山尽湿云。龙钟驱款段，到处倍思君。"
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
以上并《吟窗杂录》）"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。
明主每忧人，节使恒在边。兵革方御寇，尔恶胡不悛。
大林寺
静意崖穿熘，孤愁笛破空。如何将此景，收拾向图中。"
宁见民说平，空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝，往来名揽辔。
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
"逍遥仙家子，日夕朝玉皇。兴高清露没，渴饮琼华浆。
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
野情转萧洒，世道有翻覆。陶令归去来，田家酒应熟。"
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
酬朱庆馀
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
"节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，
懒从唐生决，羞访季主卜。四十九年非，一往不可复。
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。"
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。坐见吾道远，令人看白头。"
枕石
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
余配白毫子，独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔，
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
古人存丰规，猗欤聊引证。"
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
凤池冰泮岸莎匀，柳眼花心雪里新。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
"人事一朝尽，荒芜三径休。始闻漳浦卧，奄作岱宗游。
泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
地衔金作埒，水抱玉为沙。薄晚青丝骑，长鞭赴狭斜。"
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"