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夜别韦司士

宋代 / 王严

有时问着经中事,却道山僧总不知。"
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。


夜别韦司士拼音解释:

you shi wen zhuo jing zhong shi .que dao shan seng zong bu zhi ..
jue ding xin qiu sheng ye liang .he fan song lu di yi shang .qian feng yue ying ban jiang shui .seng zai cui wei kai zhu fang .
lou shang ren chui yu zhu kan .liu mo sui ran feng niao niao .cong he you zi xue man man .
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
fu qing bi shou .shan bao xiang xiao .chu dian yi zhai .nan chao ji gao .
.nan bei fu ping ji .nian hua you an cui .can deng he la jin .xiao jiao dai chun lai .
reng wen tu wo yan ru su .you kong min ci wei jin zhi ..
tu qiong shi jie dong gui qu .mo guo yan guang qi li tan ..
.han yun gu mu zhao xing tai .fan gu xian zong xin ke ai .
zhuo wu shou quan ying .xie xuan zhuan ban ming .jia ren dang ci xi .duo shao bie li qing ..
gu san hen wu tui chang lu .geng huai yin de zeng jun shi ..
.leng yan yin qin zhan xiao yuan .wu yin rou ruan cai qiu pan .se hua jin ri yi tou zhong .
e dian mei hua yang .xin tong ji ci qing .sao tou yao gu yu .yue zhi dao ping sheng .
.sheng chao lun ge zui yan cai .xu mu sheng min shi ru lai .feng zao yi qi ta ri yong .
.shi qing kuang feng han qu chen .yuan di zhao shui lu hong xin .
yi jian huan ying you suo si .ban kai dong ge jian jiao zi .

译文及注释

译文
  唐临是万泉县令的下属官员。县监(jian)狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有(you)妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来(lai)。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
日月普照,并无私心,有什么办法可以(yi)诉冤给苍天听听。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至(zhi)多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地(di),因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余(yu)的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽(li)多彩。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。

注释
1、高帝:即汉高祖刘邦,字季,沛(今江苏沛旦)人。西汉王朝的建立者,公元前206年至前195年在位。他继承秦制,实行中央集权制度和重农抑商政策,发展农业生产,打击商贾。他能知人善任,任人唯贤。
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
[84]袿(guī):妇女的上衣。猗(yī)靡:随风飘动貌。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
⒀典:治理、掌管。
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。

赏析

  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  此诗首句的“在(zai)泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问(de wen)题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首(hui shou)人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓(de nong)翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾(ta zeng)在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

王严( 宋代 )

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简 介

王严 生卒年、籍贯皆不详。宣宗大中时人,一生未仕。能诗。大中中,于兴宗为绵州刺史,赋诗寄朝中知友,严时从游,遂赋诗以和。事迹见《唐诗纪事》卷五三。《全唐诗》存诗1首。

阙题 / 卫仁近

大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。


清平乐·候蛩凄断 / 盛小丛

烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。


碛西头送李判官入京 / 王元粹

明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"


芜城赋 / 归仁

"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"


李遥买杖 / 唐文灼

承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,


与陈伯之书 / 赵彧

青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 丘处机

老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
罗袜金莲何寂寥。"
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。


咏鸳鸯 / 黄景仁

若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 倪城

"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。


送迁客 / 杨廉

"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。