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诉衷情近·雨晴气爽

南北朝 / 徐干学

"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

.shao zai bing ma jian .chang huan xi rong zhi .ji fei bu de yuan .qi yao sheng yu yi .
shi ren duo shuo li jun zhai .bu de qing tai di shang xing ..
.han geng xi xing zhao bi xiao .yue lou chui jiao ye jiang yao .
.jin dan fu qi xi .ta ren qi de zhi .zi jie sheng nv wan .gan ya jian sun chi .
.tiao di san qian li .xi nan shi qu cheng .du ling jia yi jin .shu guo ke zhong xing .
.gu si ming seng duo yi shi .dao qing xu qian su qing bei .
xun ling jian jun ying wen wo .wei yan qiu cao bi men duo ..
.yun leng jiang kong sui mu shi .zhu yin mei ying yue can cha .ji cui meng zhen si chen zao .
.bie lu zai chun se .gu ren yun meng zhong .niao ti san yue yu .die wu bai hua feng .
zhu nao yu ge xiang .feng he jiao zong xiang .que chou nan qu zhao .zao wan dao xiao xiang ..
gu shi xi zhou duan .quan wo ling bing zhu .shi ye wu yan gui .xiang xie shi lou su ..
.sha li wang sun zi jia she .zhu zhui heng xie chi luo ye .yao zhi han di wei you jing .
qi yin wang can fu .gu shi mi heng wo .zi xi shu cheng pin .sheng qian bu yuan jie ..
yi bu qing shang yi hu jiu .yu jun ming ri nuan xin tang ..
ye ru ming yue ru wo shi .xiao ru bai yun wei wo chuang .wo xin jiu yang hao ran qi .
zao shan liang ye zhu lu shen .ling bo mo xi lin zhuang mian .ying e dang qi chu xia xin .
ba li fang wu bing .yin seng de jie kong .xin shi lao jian wen .yin dui zhu lin feng ..

译文及注释

译文
我只希望天公可(ke)怜可怜小百姓(xing),不要生这样的尤物(wu),成为人民的祸害。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
手拿宝剑,平定万里江山;
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆(yi)。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿(lv)色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
玩书爱白绢,读书非所愿。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边(bian)和(he)北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。

注释
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
9、谤者,指批评国政的人。《国语·周语》载:周厉王暴虐无道,国人批评他,他派卫巫监视批评他的人。最后国人忍无可忍,把他放逐出国。
11.殷忧:深忧。
[1]康熙七年:即公元一六六八年。戌刻:晚七时至九时。

赏析

  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫(ye mang)茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己(zi ji)将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了(chu liao)顾虑的呢?
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯(de an)淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体(lai ti)味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

徐干学( 南北朝 )

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简 介

徐干学 徐干学(1631—1694年),字原一、幼慧,号健庵、玉峰先生,清代大臣、学者、藏书家。江苏昆山人,清初大儒顾炎武外甥,与弟元文、秉义皆官贵文名,人称“昆山三徐”。康熙九年(1670年)进士第三名(探花),授编修,先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士,康熙二十六年(1687年),升左都御史、刑部尚书。曾主持编修《明史》、《大清一统志》、《读礼通考》等书籍,着《憺园文集》三十六卷。家有藏书楼“传是楼”,乃中国藏书史上着名的藏书楼。

怀旧诗伤谢朓 / 陈光

"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。


夏日杂诗 / 袁用雨

"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。


送李愿归盘谷序 / 仝卜年

高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"


咏零陵 / 叶长龄

"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"


硕人 / 于鹄

晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 熊德

"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
存句止此,见《方舆胜览》)"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。


天问 / 戴柱

将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 张立本女

独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
归时常犯夜,云里有经声。"


王翱秉公 / 卢岳

"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"


塞下曲六首·其一 / 王汉秋

"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。