首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

隋代 / 薛能

"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
jin dan fei xi qu .he shi chi bo huan .hu yan leng wu men .huai yue xian chu shan .
.tai wei men ting yi shen gao .wang lang ming zhong li xiang rao .
zi zhi wei ying huan .li ju jing san chun .tao li jin ruo wei .dang chuang fa guang cai .
yuan que du ru yue .dong xi zhi si yun .chou kan li xi san .gui gai dong xing chen ..
di dao yun long he .min xin cao mu chun .xu zhi yan ge shang .yi ban lao ru zhen ..
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
jie fa er shi zai .bin jing ru shi lai .ti xie shu shi tun .qi kuo you huan zai .
zhi jiu hui qian dian .ci qian ruo shan qiu .tian zhang jiang san guang .sheng ze gai jiu zhou .
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
jin zhong chun yu xi .gong shu ye yan he .xiang wang dong qiao bie .wei feng qi xi bo ..
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..

译文及注释

译文
陇水(shui)声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东(dong)方。那(na)一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
都是勤谨鞠躬尽(jin)瘁,没有损害他们自身。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但(dan)立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧(xiao)瑟啊草木衰黄凋零。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。

注释
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
琼浆:楚辞:华爵既陈,有琼浆些。
④败垣(yuán):倒塌毁坏了的矮墙。
3.万事空:什么也没有了。
中庭:屋前的院子。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。

赏析

  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着(jie zhuo)四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛(chen tong)的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  其二
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起(jing qi)兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

薛能( 隋代 )

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简 介

薛能 薛能(817?-880?)晚唐着名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些着名诗人多与有诗与其唱和。

南歌子·万万千千恨 / 郭汝贤

末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
《零陵总记》)
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"


货殖列传序 / 王琚

斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。


耒阳溪夜行 / 黄朝宾

"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。


五日观妓 / 陈祖馀

燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。


柳含烟·御沟柳 / 石涛

"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。


吴孙皓初童谣 / 闵叙

金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。


凉州词二首·其二 / 方妙静

长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,


春不雨 / 王毖

湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 吴己正

游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 如兰

酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。