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虞美人·玉阑干外清江浦

先秦 / 宋育仁

"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。


虞美人·玉阑干外清江浦拼音解释:

.jin ri rao pan sun .gui zhou xiang shu men .yu gan yang liu du .shan re xing hua cun .
luo zhao you ren qu .chang kong du niao sui .bu kan feng jing ge .zhong xin gua xiang zhi ..
hui luan fo si gao duo shao .wang jin huang he yi qu wu ..
xiao yan gu yu wai .gui niao xi yang zhong .jian ai hu guang leng .yi zhou yue man kong ..
bing kai yu long bie .tian bo shu lu qi ..
qing jie xing he shu .chuang lian xia mu shen .ci zhong neng yan zuo .he bi zai yun lin ..
xia dian yan zhong yan .zeng pi shi zao meng .zheng ji shu jian shan .xie qu yi he geng .
.wang shi qi du nian .piao ran zi bu sheng .qian tan ji ye xiang .mi xue ying han deng .
.gui zhi pan jin jia jia cai .xiao han chun feng di e kai .shi zhang lun yan chuan da bi .
zha zha nong han ji .gong duo li jian wei .wei you ji shang jin .bu cheng wu ren yi .
jin gao xi shi sheng se jin .hei yun tu chu xin chan chu .ren yan ci shi qian nian wu .
si zhong lai hou shui shen hua .qi ta zai song xiang ye tian ..
hao feng yi shi gu yuan lai .lan bian jiang qu zhu you shi .gai hou chong fu xue an kai .
sai han ru jian shang mou zi .lang yan bao shang shuang man man .ku ye hao feng tian di gan .

译文及注释

译文
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的(de)大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来(lai)好像牧民们居住的毡帐一般。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
将他扔在寒(han)冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
太真听说君王的使者到了,从(cong)帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
早朝结束(shu)还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店(dian)中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。

注释
41.窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。
⑶啭(zhuàn):指鸟婉转地鸣叫。蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香,可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。”
三反,先后多次往返。反,同“返”。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
〔35〕挑:反手回拨的动作。
②子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。

赏析

  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一(guo yi)样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义(zheng yi)的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  此诗(ci shi)以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟(shen yin)聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞(xie xiu)涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经(jing)。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

宋育仁( 先秦 )

收录诗词 (8674)
简 介

宋育仁 宋育仁,字芸子,四川富顺人。博通群籍,尤深经学,为王闿运及门高弟。乙未割台之役,有感事五首,唐衢痛哭,杜牧罪言,兼而有之。见连横《台湾诗录》,今据以移录。

王孙满对楚子 / 雪融雪

"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。


天津桥望春 / 东门鸣

君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
平明钟后更何事,笑倚墙边梅树花。"
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"


无将大车 / 晏乐天

"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"


春日郊外 / 谷梁琰

"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。


咏檐前竹 / 酉绮艳

獬豸霜中貌,龙钟病后颜。惨伤此身事,风雪动江山。
水泛落花山有风。回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。


月下独酌四首 / 呼延重光

灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。


舟夜书所见 / 东郭振岭

"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"


江上渔者 / 由又香

"已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
"一曲大河声,全家几日行。从容长约夜,差互忽离城。
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。"
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。


采莲词 / 夹谷晴

"粥香饧白杏花天,省对流莺坐绮筵。
庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
此地喧仍旧,归人亦满街。"
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,


马嵬 / 拓跋玉丹

误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"