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漆园

未知 / 郑獬

"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
春风还有常情处,系得人心免别离。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
宜尔子孙,实我仓庾。"
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。


漆园拼音解释:

.cao tang jiu yin you zhao wo .yan ge ying cai bu jian jun .
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
xiao yao chang yi ci ren huan .kong zhong long jia shi hui xuan .zuo yun you he xiang pian lian .
lu hua ji ji yue ru lian .he chu di sheng jiang shang lai ..
jia pin yi yong mai qin qian .lang sheng pen pu qian ceng xue .yun qi lu feng yi zhu yan .
ji bo wan lie tu shan xing .ru ci deng se zi hao heng .song shen wang wang ling qing ming .
chun feng huan you chang qing chu .xi de ren xin mian bie li .
ru men yue bai bu .gu mu sheng sha sha .guang jian xiao shan yi .xie lang guai shi jia .
.jia guo san qian li .zhong xiao suan qu cheng .kun cai cheng die meng .xing bu dai ji ming .
.chao shi shan lin yin yi ban .que gui na jian wo yun huan .duo jie hong ye shui shou de .
yi er zi sun .shi wo cang yu ..
chang yun san wu xi .jin hui yan shen lv .yue xia liu zi gu .shuang zhong zhao qing nv .
cai fa ge sheng zao dong chen .xi sui zeng wei xiao shi ban .jin chao ying zuo song jia lin .
.qiu yue xie ming xu bai tang .han qiong ji ji shu cang cang .

译文及注释

译文
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的(de)水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之(zhi)间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
举笔学张敞,点朱老反复。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高(gao)山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日(ri)要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营(ying),往日的歌妓舞女再也找不到了。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器(qi)舞姿数第一的,只有公孙大娘。
绮罗黯淡了它的流光,池(chi)馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自(zi)己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭(ting)山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
日中三足,使它脚残;
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;

注释
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
39、班声:马嘶鸣声。
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
43.明死生之大:表明死生的重大意义。
⑶金波:形容月光浮动,因亦即指月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也。”

赏析

  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的(ji de)身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  这首诗可分为四节。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必(que bi)需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性(xu xing)诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都(zhong du)是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然(ji ran)不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

郑獬( 未知 )

收录诗词 (2139)
简 介

郑獬 郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

疏影·芭蕉 / 汪天与

花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,


赠傅都曹别 / 劳淑静

"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。


白莲 / 罗寿可

何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,


月儿弯弯照九州 / 钱泳

明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
"岸落残红锦雉飞,渡江船上夕阳微。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
山僧若转头,如逢旧相识。"
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。


古风·其十九 / 项纫

故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,


卜算子·秋色到空闺 / 野蚕

戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 段世

"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"


国风·鄘风·相鼠 / 倪瑞

薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。


自祭文 / 金朋说

"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,


减字木兰花·画堂雅宴 / 杨岱

媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。