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菩提偈

宋代 / 谢其仁

"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
读书三径草,沽酒一篱花。更欲寻芝朮,商山便寄家。"
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。


菩提偈拼音解释:

.kuang kou qiong bing fan di ji .shang huang zeng ci zhen rong yi .men qian wei shi chuan qing jing .
ming se sheng qian ling .li hun ge yuan jiang .sha zhou ban li cao .fei lu bai shuang shuang ..
.long sha tie ma fan yan chen .ji jin qun ou yi bei qin .feng juan peng gen tun wu ji .
qian tang he chu zui rong mei .zhu zi huan zun ji chu chou ..
dong dao wei ning jiu .xi yuan wang bu jin .jiang sheng hun an an .quan ke lei cen cen .
qu jin lian qiao san si xia .kong jing zhu lei luo jin pan ..
wang shi ji qian nian .fen fei jin shang chuan .kong liu jing wang guan .yan zhang shen cang ran .
tian shou en guang tong shang ke .wei jiang bao de shi jing ying ..
xiang quan yi bei han shi jiu .ji duo xin ku dao chun feng ..
zhu huang chui luo mu .xiang han zhong xiu qin .xiang si bu xiang fang .yan yue shan xi shen ..
du shu san jing cao .gu jiu yi li hua .geng yu xun zhi shu .shang shan bian ji jia ..
liu an shan quan fei .pu huang shui qin li .ju hua ming yu mi .zao ye guang ru shi .
gu zhong bei mang wai .kong zhai zhong yue xi .ji shi ying wan shou .wu xiang bian zeng ti ..
.wu xian qi wu yang .he dai jiang zi xiang .jian you yao nian jiu .shan yu yu ri liang .
yi he xiang si lei .lin jiang sa su qiu .bi bo ru hui yi .que yu xiang xi liu .
shui zhi yan xing zhong xiang fu .luan xiang chun feng xiao bu xiu ..
lei can chu geng yong .lin si yi shu zhong .ta jin han sheng se .fei jiao xi dian zhong .
cang hai jing nian meng jiang sha .xue fen you qi xin zi zhuang .bao en wu chu fa xian hua .

译文及注释

译文
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的(de)一样(yang):华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在(zai),茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍(shi)从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
你行将驾(jia)驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐(xu)娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药(yao)一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。

注释
⑸龙烟:龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑,又称瑞脑、冰片,系从龙脑香树干中提取膏汁制成。
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
(10)傅说:殷高宗武丁的宰相,传说他死后,精魂乘星上天。
九区:九州也。
(12)齐河、长清:地名,都在山东省。
去:离开。
止:停止,指船停了下来。

赏析

  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用(zuo yong)。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的(ren de)志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰(qia qia)十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上(zhi shang)失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的(you de)文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步(yi bu)说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁(dong lu)女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近(yu jin)情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

谢其仁( 宋代 )

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简 介

谢其仁 谢其仁,台湾凤山县人。清干隆十八年(1753)举人。

朝天子·咏喇叭 / 公西增芳

"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。


下泉 / 东门宇

"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。


采桑子·九日 / 老乙靓

岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
精神含药色,衣服带霞纹。无话瀛洲路,多年别少君。"
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"


春园即事 / 谯含真

"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
郢歌莫问青山吏,鱼在深池鸟在笼。"
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 苟壬

"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"


书边事 / 丽橘

"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动,风转金章鸟兽回。
"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。


赠江华长老 / 端木园园

风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,


大子夜歌二首·其二 / 乌雅辉

"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
若到长平战场地,为求遗镞辟魔邪。"
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"


陪李北海宴历下亭 / 壤驷壬戌

僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
"青云席中罗袜尘,白首江上吟诗人。


南歌子·天上星河转 / 公西俊豪

诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"东西南北数衢通,曾取江西径过东。
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"