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莲蓬人

两汉 / 卑叔文

"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"


莲蓬人拼音解释:

.yong shou si zhong yu .xin chang fang bei fen .gui lai shu xing lei .bei shi bu bei jun .
wei zhan jiao rao fen .liang duo juan lian cheng .bie chang hui mian qi .gui ding chu men ying .
zhi shi wu meng xiang .da he nan ming yan .quan sheng peng ze zui .yu di cao xi chan .
qi ru yu xia li .ru shui chang cheng che .yue po tian an shi .yuan ming du bu xie .
fu fu bai biao he zhi zun .fu jian biao ren xian xin le .qing shu guo shi chuan zi sun .
shan se quan sheng mo chou chang .san nian guan man que gui lai ..
zao nian yi shen dai .zhi fu xiao yao pian .jin sui jiang xin di .hui xiang nan zong chan .
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
di xi xiang ru zuo shi chen .ci yun qian yan zeng bao da .zhi ci san dao gong jing lun .
.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .
xiang si zhi bang hua bian li .jin ri yin jun yong ju shi ..

译文及注释

译文
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
离宫别馆有修长的(de)大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿(er)簪(zan)花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依(yi)然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
落下一片花瓣让人(ren)感到春色已减。如今风把成千上万(wan)的花打落在地,怎不令人发愁?
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。

  文王开口叹声长,叹你(ni)殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。

注释
我站在观景台倚着栏杆观赏鹅湖山,春天的寒意还让人心生怯意。放眼望去,啊!是谁把最高的山峰偷走了?难道是神仙将它移到了天上么?
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
枥:马槽也。
闲步:散步。施食,喂食丢食。
24.岂:难道。
⑧偶似:有时好像。

赏析

  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的(zhong de)融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵(feng yun)了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四(san si)语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正(de zheng)直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

卑叔文( 两汉 )

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简 介

卑叔文 卑叔文,男,文学词人。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 子车钰文

"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,


/ 兰醉安

"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。


项羽本纪赞 / 司空成娟

缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
我可奈何兮一杯又进消我烦。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 双崇亮

近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。


好事近·杭苇岸才登 / 旗小之

今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。


春日偶作 / 左涒滩

物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 速己未

何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"


春题湖上 / 闻人作噩

"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
不独忘世兼忘身。"
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。


折杨柳歌辞五首 / 琦芷冬

"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
各附其所安,不知他物好。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"


登池上楼 / 公孙卫华

仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"