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长相思·山驿

金朝 / 苏舜元

遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
还在前山山下住。"


长相思·山驿拼音解释:

yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
.wo ai li jing bo .nei yan zhi liang gui .jun chen dao zhao zhang .tian yan zhong xi yi .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
bian tong you chang xing .he san wu ding zhi .bu xing xun fei dian .yin yao guang bai ri .
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .
.zhong yang jing chu shang .gao hui ci nan pei .ou jian deng long ke .tong you xi ma tai .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
.gu yuan li ling xia .gui lu jie tian ya .sheng zuo chang an cao .sheng wei bian di hua .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
wei ji xiu wen zhu .xi shu jian jian hong .gai sha zi zhan man .sa hai zhu chong rong .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
.si hai wu bo ba biao chen .gong wen jin sui li zhen shen .qi zhong suo wei kai jin yue .
huan zai qian shan shan xia zhu ..

译文及注释

译文
五千身穿锦袍的(de)精兵战死在胡尘。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
整夜连绵的秋雨,就像陪(pei)伴着即将离别的人哭泣。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜(chuai)饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
  杨朱的弟弟叫杨布,他(ta)穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家(jia)。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它(ta)这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
粗看屏风画,不懂敢批评。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚(wan)。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观(guan)察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。

注释
(36)为变徵之声:发出变徵的声音。古时音乐分为宫,商,角,徵,羽,变徵,变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。
16 、颜太师以兵解:颜真卿于唐德宗时官太子太师,建中三年(782)淮宁节度使李希烈反叛,次年朝廷派颜真卿前往晓谕,被杀。兵解:死于兵刃。据《太平广记》卷三十二载,颜真卿死后十余年,颜氏仆人曾于洛阳遇真卿,当时传说他尸解成仙。
浥:沾湿。
⒁化:教化。
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。

赏析

  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发(shu fa)了诗人的珍爱人才之情。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外(zai wai),对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必(he bi)非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤(zai chi)甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一(qi yi)》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  第二首:月夜对歌

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

苏舜元( 金朝 )

收录诗词 (8194)
简 介

苏舜元 (1006—1054)绵州盐泉人,字才翁。苏易简孙。仁宗天圣七年赐进士出身。明道中为扶沟主簿,出粟救济饥荒。景祐四年知咸平县,迁殿中丞,移知眉州,屡上书陈御西夏方略。庆历三年改太常博士,出为福建路提点刑狱,移京西、河东、两浙。皇祐元年知扬州,官至尚书度支员外郎、三司度支判官。莅官办事果决,所至裁制强黠。为人精悍任气节,诗歌豪健,尤善草书。

跋子瞻和陶诗 / 廖道南

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"


七律·有所思 / 秋瑾

请从象外推,至论尤明明。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


绵蛮 / 钟明

"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,


和端午 / 柯鸿年

尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。


初秋夜坐赠吴武陵 / 郭熏

幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,


寄李十二白二十韵 / 姜大庸

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,


望江南·天上月 / 王彧

"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。


奉酬李都督表丈早春作 / 张熷

上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


洗兵马 / 阎禹锡

一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。


高阳台·除夜 / 李虞仲

能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
精意不可道,冥然还掩扉。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"