首页 古诗词 望九华赠青阳韦仲堪

望九华赠青阳韦仲堪

五代 / 罗处纯

今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
恒闻饮不足,何见有残壶。"
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。
我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
"浩渺浸云根,烟岚出远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

jin ri fang zhi xing lu nan .cang jiang lv shui dong liu shi .yan zhou dan jiao nan zhong di .
.lian ni xiang xun si you qing .shi jian he wu bi qing ying .
heng wen yin bu zu .he jian you can hu ..
zi shi ju zhong yi .tian xing yi zai zhou .xiang guan jue gui wang .qin qi bu xiang qiu .
sheng de chao qian gu .huang wei jing si fang .cang sheng jin xi zhan .wu shi jue shi chang .
.xiang dong gu gong shou .xin yu di xiang qi .zhou ji zhong tu jian .feng bo fu lai si .
wo xin jiao jie jun bu zhi .lu lu yi zhuan yi chou chang .
.hui cao cheng you jian .ku xiu jue yin yi .hu feng jie yu yi .bu jue sheng guang hui .
shui wei feng qi xu .dao yan li shu shu .yi zhan tou fen mo .qing ji jie xie chu .
ge sheng qie qian nong .ling shu feng zi qi .chang ju ya gao tai .lei yan kan hua ji ..
xing ci jue xuan tai .feng qu guai yu fu .huan qu wu suo wai .tian fu jin xian yu .
.qing feng chang he zhi .xuan gai cheng ming gui .yun yue ai qiu jing .lin tang kai ye fei .
.bu fen jun en duan .guan zhuang shi jing zhong .rong hua shang chun ri .jiao ai yi qiu feng .
.hao miao jin yun gen .yan lan chu yuan cun .niao gui sha you ji .fan guo lang wu hen .
.wei gong ge wu di .die xi niao huan ming .yu zuo ren nan dao .tong tai yu di ping .

译文及注释

译文
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
艳萦的(de)菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远(yuan)。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
今天终于把大地滋润。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接(jie)着一条。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位(wei)都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞(fei)黄腾达,不要再来同我多噜。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
老百姓从此没有哀叹处。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早(zao)就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇(jiao)美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。

注释
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
②湿:衣服沾湿。
(13)出沧海:出游东海。沧海,指东海。
⑻“不知”二句:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?’”李商隐以庄子和鹓雏自比,说自己有高远的心志,并非汲汲于官位利禄之辈,但谗佞之徒却以小人之心度之。
⒁风掣(chè):红旗因雪而冻结,风都吹不动了。掣:拉,扯。冻不翻:旗被风往一个方向吹,给人以冻住之感。
(98)昧没本心——把真心藏起来。

赏析

  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然(zi ran)哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  这首诗写听幽人弹(ren dan)琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用(zuo yong)可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花(yan hua)水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝(zhi zhi)繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免(bu mian)落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常(ru chang)态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

罗处纯( 五代 )

收录诗词 (9797)
简 介

罗处纯 (960—992)益州华阳人,字思纯。太宗太平兴国八年进士。历知吴县,与长洲知县王禹偁相唱酬,苏、杭间多传诵。擢着作郎、直史馆,上奏请省冗员,息经费。寻巡抚荆湖路,欲以苛察立名,所奏劾甚众。有《东观集》。

东门之墠 / 吴信辰

凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
零落答故人,将随江树老。"
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。


初夏游张园 / 洪惠英

避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
"遐哉庙略,赫矣台臣。横戈碣石,倚剑浮津。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。


琵琶行 / 琵琶引 / 黄之柔

"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
宿昔立功非重利。丹心素节本无求,长鸣向君君不留。


遐方怨·凭绣槛 / 张鸣善

膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
"黄金瑞榜绛河隈,白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸,


春日五门西望 / 杨嗣复

手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
命若不来知奈何。"
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。


始得西山宴游记 / 谢天与

泽流惠下,大小咸同。"
露裛红兰死,秋凋碧树伤。惟当合欢扇,从此箧中藏。"
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"


谒金门·春又老 / 杜光庭

尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"
上国谁与期,西来徒自急。"
"传闻合蒲叶,曾向洛阳飞。何日南风至,还随北使归。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
"闲把罗衣泣凤凰,先朝曾教舞霓裳。
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。


鲁东门观刈蒲 / 乔梦符

且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。


致酒行 / 许经

邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
游人不折还堪恨,抛向桥边与路边。


丁香 / 安致远

"北阙层城峻,西宫复道悬。乘舆历万户,置酒望三川。
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。
兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"